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無妄之災     
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古時一人把牛繫在路上，卻被路人牽走，而使當地人平白受到懷疑和搜捕。語出《易經．无妄卦》：「六三，無妄之災，或繫之牛，行人之得，邑人之災。」比喻意外的災禍。《抱朴子．內篇．微旨》：「盜賊甚多，將何以卻朝夕之患，防無妄之災乎。」也作「毋望之禍」、「無妄之禍」。
旗鼓相當     
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分，猶服事殷。但駑馬鈆刀，不可強扶。數蒙伯樂一顧之價，而蒼蠅之飛，不過數步，即託驥尾，得以絕群。隔於盜賊，聲問不數。將軍操執款款，扶傾救危，南距公孫之兵，北禦羌胡之亂，是以馮異西征，得以數千百人躑躅三輔。微將軍之助，則咸陽已為他人禽矣。今關東寇賊2>，往往屯聚，志務廣遠，多所不暇，未能觀兵成都3>，與子陽4>角力。如令子陽到漢中5>、三輔6>，願因7>將軍兵馬，鼓旗相當。儻8>肯如言，蒙天之福，即智士計功割地之秋也。管仲曰：『生我者父母，成我者鮑子。』自今以後，手書相聞，勿用傍人解構之言。」自是恩禮愈篤。 〔注解〕 (1) 典故或見於《輅別傳》。 (2) 關東寇賊：盤據關東一帶的反賊流寇，...
盤根錯節     
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＃晉．袁宏《後漢記．卷一六》俄而詡1>遷朝歌長，時朝歌多盜賊，連年不解，親舊皆勞弔2>之，曰：「得朝歌何哀也！」詡笑曰：「難者不避，易者必從，臣之節也。不遇盤根錯節，無以別3>堅利，此乃吾立功之秋，怪吾子以此相勞也。」 〔注解〕 (1) 詡：音ㄒㄩˇ，即虞詡，生卒年不詳，東漢陳國武平人，字升卿。少有才幹，安帝永初中為鄧隲所惡，由郎中遷朝歌長，有治聲。累遷尚書僕射，數忤權貴，順帝永和初以尚書令去官，卒。 (2) 勞弔：慰問。勞，音ㄌㄠˋ。 (3) 別：區分、分辨。〔參考資料〕另可參考：司馬彪《續漢書》（據《藝文類聚．卷五○．職官部六．令長》引）、《後漢書．卷五八．虞詡傳》
群策群力     
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02.宋．文天祥〈己未上皇帝書〉：「至如山巖之氓、市井之靡、刑餘之流、盜賊之屬，其膽勇力絕足以先登，其智辯機警足以間諜，使貪、使愚、使詐、使勇，則群策群力，皆吾屈也。」
安居樂業     
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參考詞語︰安土樂業注音︰ㄢ　ㄊㄨˇ　ㄌㄜˋ　｜ㄝˋ漢語拼音︰ān tǔ lè yè釋義︰即「安居樂業」。見「安居樂業」條。 01.《漢書．卷九．元帝紀》：「今所為初陵者，勿置縣邑，使天下咸安土樂業，亡有動搖之心。」 02.明．歸有光〈送張子忠之任南昌序〉：「地介江湖，盜賊多有，殲其魁傑矣，又獨不可使聞教令而解散，安土樂業，如渤海之政乎？」　參考詞語︰安家樂業注音︰ㄢ　ㄐ｜ㄚ　ㄌㄜˋ　｜ㄝˋ漢語拼音︰ān jiā lè yè釋義︰即「安居樂業」。見「安居樂業」條。 01.《漢書．卷八五．谷永杜鄴傳．谷永》：「務省繇役，毋奪民時，薄收賦稅，毋殫民財，使天下黎元咸安家樂業。」 02.《水滸傳...
忘恩負義     
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殺人命。一向欣賞張敞的宣帝將他從輕發落，免去官職，貶為庶人。幾個月後，京師的治安又再度變壞，冀州也有盜賊為亂。宣帝想起張敞在任時的功績，又派使者去接他進宮。張敞在前去的車上，寫下自己對絮舜之事的看法，準備呈給皇帝看。說自己一直待絮舜不薄，卻在他處境危險之時，怠忽職守，還說他是「五日京兆」，簡直是「背恩忘義」，傷風敗俗，罪無可逭。「背恩忘義」即是指背棄別人曾給予的恩惠，忘記道義。後來「忘恩負義」這句成語就從這裡演變而出，指受人恩惠而不知報答，反而做出對不起恩人的事情。
開門揖盜     
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據《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》載，三國之時，孫策率軍渡江，平定了江東之地，後來在一次戰役中，不慎中箭，傷重不治，臨死之前，他將軍國大事全部交付其弟孫權。孫權因為兄長死去之事，非常地難過，忙於治喪之事，而忽略了軍國大事。長史張昭看到了這種情形，就勸他說︰「當今世間戰亂頻仍，像豺狼般的亂賊滿道，雖然你為了去世的兄長治喪是人之常情，但如果在這樣的非常時刻，你仍只顧遵守禮制，不管國家大事，就好像把門打開，請盜賊進到家中，必然會招來禍患，實在不是明智之舉啊！」孫權聽從了張昭的建議，便脫掉喪服，換上軍裝，前往巡視軍隊。後來「開門揖盜」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻引進壞人，自招禍患。
趁火打劫     
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趁人家裡失火時搶劫財物。比喻乘人之危，從中取利。※語或出清．徐珂《清稗類鈔．盜賊類．趁火打劫》。
深思熟慮     
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03.宋．司馬光〈遺留物札子〉：「民已困窮，何以供命？飢寒所驅，必為盜賊。此乃安危之本，願陛下深思熟慮，勿以為細事而忽之也！」
雪恥     
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洗去恥辱。《五代史平話．唐史．卷下》：「不敢煩霸府兵馬，願將所部軍搏取凶豎，以為王氏雪恥復仇，雖死亦不悔恨！」《初刻拍案驚奇》卷四：「這兩個女子，便都有些盜賊意思，不比前邊這幾個報仇雪恥，救難解危，方是修仙正路。」
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