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春秋五霸     
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「春秋五霸」是指東周春秋時期,相繼稱霸的五位諸侯,但究竟為哪五個確切的國君則有兩種說法,一說為齊桓公、秦穆公、宋襄公、晉文公、楚莊王,但宋襄公與秦穆公皆曾霸圖失敗,因此春秋五霸出現了第二種說法,為齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔和越王勾踐。目前史學界尚未有一個確切的定論。
社會教育     
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目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考書目 定義社會教育一般係指學校正規教育之外,以全體民眾為對象的非正規教育活動。但是社會的範圍可大可小,加上包羅萬象,其中任何一項都會影響人,而且受影響後,自己亦無法確切指出,有時甚至不知道來自於社會。因為社會教育這個名詞裡,無法找出教育來,所以外國幾乎不太用這個名稱,而用近似的詞彙,如英國的成人教育和瑞士的職業教育。國外對於社會教育的看法採狹義為多,視之為成人教育或生活教育;國內則以廣義的觀點,視其為與學校教育同樣重要的全民教育方式,因次凡學校教育外,為全民所實施有計畫的教育活動...
擴散性思考(divergent_thinking)     
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這類的問題大部份是問:想像?猜想?預測?假如?可能?擴散性思考可說是不以現存知識為範圍也不遵循傳統的確切方法去思考的能力。此種思考的結果,可能由已知而獲知未知。 具備的基本能力擴散思考指的是思路廣闊,能從不同角度思考問題的思惟方式,所以在此智力結構中,擴散思考即代表人類的創造力,它包含以下幾種基本能力,而這些能力可透過測驗工具或評量者的觀察而了解:敏覺力(Sensitivity):指敏於覺察事物,具有發現缺漏、需求、不尋常及未完成部份的能力。也即是對問題的敏感度。流暢性(Fluency):指產生觀念的多少,即是思索許多可...
姚鼐     
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提倡義理,要求語言雅潔,反對俚俗。姚鼐是集大成者,他的古文主張,在提倡「義理(內容合理)、考據(材料確切)、詞章(文詞精美),三者不可偏廢。」又在學習方法上,提出古文八要:「所以為文者八,曰:神、理、氣 、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者,文之精也;格、律、聲 、色者,文之粗也。然茍舍其粗,則精者亦胡以寓焉?」(《古文辭類纂序》) 著作《惜抱軒全集》中的88卷包括了文集16卷、後集10卷,詩集10卷,又有《法帖題跋》、《左傳補註》、《公羊傳補註》、《國語補註》、《梁傳補註》、《九經說》、《莊子章義》、《老子章義》等。...
單親家庭     
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單親家庭(single parent family)泛指家庭成員組成中父母輩為單一人,且至少有一名子女,此包含未成年家庭,在當前社會中已成為第二大的家庭型態,在單親家庭之間異質性相當高。(註1)而對於單親家庭的確切定義國內、外學者各有其看法。 國外學者的定義國外學者依據家庭的行程是否經法定程序劃分為單親家庭及獨親家庭(alone parent family)兩種類型。其中單親家庭係指男女雙方依循公開的儀式結婚,具法律認可之婚姻關係,且育有子女,因故與配偶分離者,例如喪偶、離婚、分居、遺棄、未婚生子及單身收養等皆屬之。而獨...
Simon_理論     
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果前者能夠配合後者,即可名之為理性的(rational)。其包含特定的知能與態度,使得所選擇的行動能確切配合組織希望達成的目標。反之,如果行動不能配合目標的實現,即可視為是非理性(irrational),應該儘量避免。此外,Simon還創造出「無理性」(nonrational)的觀念,認為行動與目標根本風馬牛不相及,完全顧左右而言他的決策,即是無理性的行為。按照Simon的看法,學校中若發生男學生性騷擾女學生的行為,正確的決策應為立即制止並施與適當的兩性教育輔導,以達成使其不再犯的目標,此即是一種理性決策。若是校方以維護...
切合     
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確切適合、十分符合。[例]你送的禮物十分切合他的需要,讓他很高興。
切中時弊     
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確切地指出當前社會的弊病。如:「這篇時事評論切中時弊,發人深省。」
    
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3.確實、確切。通「確」。《後漢書.卷五二.崔駰傳》:「指切時要,言辯而确。」
具體化技術     
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與個人經驗相關的記憶即稱為傳記記憶。且這些訊息的透露皆為非常主觀的結構,且有可能只是片段的表述,並非確切的真實景象。造成這樣的原因,有可能是因為當事人在面對不同的對象、情景或是個人狀況的差異下,所提供出來的訊息即會有所不同,而這樣的情況即稱為暫時性的心理表徵。因此技術員必須具體的挖掘出事實的真相,如此才可防範當事人提供出對自己利多弊少的訊息,這樣具體化的技術,不只可幫助諮商員確實了解事情的全貌,也可提供當事人再次省思。 傳記知識傳記知識為儲存在大腦內部的傳記知識庫中,此可被分為三種類型:生命時間階段:此為最容易被取得的知...
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