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永傳不朽     
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永遠流傳而不磨滅。南朝梁.簡文帝〈吳興楚王神廟碑〉:「太守元景仲稽諸古典,於茲往烈,永傳不朽。」也作「永垂不朽」、「永存不朽」。
永存     
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相反詞:磨滅
亨利福特(Henry Ford)     
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百世不磨     
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名傳千古,永不磨滅。《後漢書.卷八九.南匈奴列傳》:「嗚呼!千里之差,興自毫端,失得之源,百世不磨矣。」唐.韓愈〈送窮文〉:「人生一世,其久幾何?吾立子名,百世不磨。」
金相玉式     
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形容人、物或文章有美好的外貌與內涵,尊貴而永不磨滅。南朝梁.劉勰《文心雕龍.辨騷》:「山川無極,情理實勞。金相玉式,豔溢錙毫。」
銷磨     
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銷耗磨滅。《儒林外史》第五五回:「話說萬曆二十三年,那南京的名士都已漸漸銷磨盡了。」
淹滅     
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消失、磨滅。如:「赤壁古戰場的遺跡,早已在人們的記憶中逐漸淹滅。」
摩滅     
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消滅。《文選.司馬遷.報任少卿書》:「古者富貴而名摩滅,不可勝記。」也作「磨滅」。
傍觀縮手     
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此處所列為「袖手旁觀」之典源,提供參考。 唐.韓愈〈祭柳子厚文〉(據《全唐文.卷五六八.韓愈》引)子之中棄1>,天脫馽羈2>;玉佩瓊琚3>,大放厥辭4>。富貴無能,磨滅誰紀;子之自著,表表愈偉。不善為斲,血指汗顏5>;巧匠旁觀,縮手褎閒6>。子之文章,而不用世;乃令吾徒,掌帝之制。子之視人,自以無前;一斥不復,群飛刺天。嗟嗟子厚!今也則亡,臨絕之音,一何琅琅。 〔注解〕 (1) 中棄:中途被棄。 (2) 馽羈:韁絆。馽,音ㄓˊ,絆馬足也。 (3) 瓊琚:美玉。琚,音ㄐㄩ。 (4) 大放厥辭:寫作時極力鋪陳,大發議論。見「大放厥辭」。 (5) 血指汗顏:手指流血,滿頭大汗。形容技藝不精...
有色有聲     
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此處所列為「有聲有色」之典故說明,提供參考。「有聲」本《詩經.大雅.文王有聲》:「文王有聲,遹駿有聲。」是說文王非常有聲譽。「有聲有色」一語則見於宋朝汪藻的〈翠微堂記〉,他記敘自己退職隱居後,寄情山水,領悟到「世之有聲有色者,未有不爭而得,亦未有不終磨滅者」,意思是說:擁有名聲和貴位的人,都必須不斷地爭奪才能得到,而且將會消失。他以為只有山水帶給人的快樂,不須爭奪,並且可以長存心中。後來「有聲有色」這句成語,不只用來形容人,還可以用在形容事物的豐富多采。如《老殘遊記》第七回:「若求在上官面上討好,做得烈烈轟轟,有聲有色,則只有依玉公辦法,所謂逼民為盜也。」至於明.謝榛《四溟詩話》卷二:「謝靈運...
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