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指畫
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2.用手指比劃，做手勢。《後漢書．卷二四．馬援列傳》：「又於帝前聚米為山谷，指畫形執，開示眾軍所從道徑往來。」也作「指劃」。
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破顏微笑
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表示對事物已經有所領會，而露出笑容。《五燈會元．卷一．釋迦牟尼傳》：「世尊在靈山會上，拈花示眾。是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。」
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奸夫
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與人通姦的男子。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第九出》：「叔叔聲聲只道，養著奸夫，奸夫你說是何人？」《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「陳氏不合通同奸夫殺死親夫，大逆不道，凌遲示眾。」也作「姦夫」。
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肆掠
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1.古代暴屍示眾和鞭箠扑打的酷刑。《禮記．月令》：「命有司省囹圄，去桎梏，毋肆掠，止獄訟。」漢．鄭玄．注：「肆，謂死刑暴尸也。周禮曰：『肆之三日。』掠，謂捶治人。」
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欺君誤國
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欺騙君王，貽誤國事。明．陸采《明珠記》第五齣：「劉震這廝索強，前日彈我欺君誤國，要將梟首示眾。」《精忠岳傳》第七○回：「欺君誤國任專權，罪惡而今達帝天。」也作「誤國欺君」。
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隨機制變
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日踧月迫：一天一天的逼近。踧，音ㄘㄨˋ，同「蹙」，逼迫、逼近。
(6) 懸首：殺人而懸掛其首級以示眾。
(7) 面縛：面向前而雙手反綁在背後。
(8) 翹足可待：舉足而待。形容極短的時間。翹，音ㄑ｜ㄠˊ。
(9) 建德：竇建德（西元５７３∼６２１），隋漳南人。隋末據河北，自稱夏王，為唐太宗擒殺。
(10) 屯軍：駐軍防守。
(11) 克殄：制服滅絕。殄，音ㄊ｜ㄢˇ，滅絕。〔參考資料〕 元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷八．寫山水訣》山水之法，在乎隨機應變。先記皴法不雜，布置遠近相映，大與寫字一般，以熟為妙。紙上難畫，絹上礬了，好著筆，好用顏色，易入眼，先命題目，此謂之上品。
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應變隨機
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日踧月迫：一天一天的逼近。踧，音ㄘㄨˋ，同「蹙」，逼迫、逼近。
(6) 懸首：殺人而懸掛其首級以示眾。
(7) 面縛：面向前而雙手反綁在背後。
(8) 翹足可待：舉足而待。形容極短的時間。翹，音ㄑ｜ㄠˊ。
(9) 建德：竇建德（西元５７３∼６２１），隋漳南人。隋末據河北，自稱夏王，為唐太宗擒殺。
(10) 屯軍：駐軍防守。
(11) 克殄：制服滅絕。殄，音ㄊ｜ㄢˇ，滅絕。〔參考資料〕 元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷八．寫山水訣》山水之法，在乎隨機應變。先記皴法不雜，布置遠近相映，大與寫字一般，以熟為妙。紙上難畫，絹上礬了，好著筆，好用顏色，易入眼，先命題目，此謂之上品。
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隨勢應變
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日踧月迫：一天一天的逼近。踧，音ㄘㄨˋ，同「蹙」，逼迫、逼近。
(6) 懸首：殺人而懸掛其首級以示眾。
(7) 面縛：面向前而雙手反綁在背後。
(8) 翹足可待：舉足而待。形容極短的時間。翹，音ㄑ｜ㄠˊ。
(9) 建德：竇建德（西元５７３∼６２１），隋漳南人。隋末據河北，自稱夏王，為唐太宗擒殺。
(10) 屯軍：駐軍防守。
(11) 克殄：制服滅絕。殄，音ㄊ｜ㄢˇ，滅絕。〔參考資料〕 元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷八．寫山水訣》山水之法，在乎隨機應變。先記皴法不雜，布置遠近相映，大與寫字一般，以熟為妙。紙上難畫，絹上礬了，好著筆，好用顏色，易入眼，先命題目，此謂之上品。
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弄巧翻拙
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此處所列為「弄巧成拙」之典故說明，提供參考。馬祖道一，俗姓馬，世人稱為馬祖，是中國禪宗史上最有聲望的人物之一。馬祖的禪法主要圍繞著人達到覺悟解脫的心性依據和應當如何對待修行的問題。馬祖以「平常心是道」、「即心是佛」大力弘揚禪風。馬祖除了上堂示眾的普說之外，對眾多弟子採取靈活多樣的教誨引導方法。在《五燈會元》中有一段記載馬祖和龐居士的對話，大意是說馬祖對龐居士自認為已經領悟本來面目，沒有表示認可，只是眼睛往下看；對於說自己善彈無弦之琴表示默許，所以將眼睛往上看。馬祖以動作回答，讓龐居士自己省悟。龐居士覺得自己本想賣弄聰明，結果反而做了蠢事，實在是弄巧成拙。後來「弄巧成拙」被用來比喻枉費心機。
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大戮
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殺死、處死且陳尸示眾的刑罰。《韓非子．十過》：「於是還師而去，斬司馬子反以為大戮。」《史記．卷一○一．袁盎鼂錯列傳．鼂錯》：「計畫始行，卒受大戮。內杜忠臣之口，外為諸侯報仇。」
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貓頭鷹博士