跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 38 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：329.9971 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
瓜祭     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
古人於瓜熟將食時，必先以祭祖。因食瓜薦新，以示不忘本。《禮記．玉藻》：「瓜祭上環，食中棄所操。」
羹飯     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
奠祭祖先的飯菜。吳地習俗，在未除孝以前，每日三餐仍與死者生前相同，在靈前設祭，俗稱為「擺羹飯」。《初刻拍案驚奇》卷一六：「那時就別了王氏之靈，囑付李主管羹飯香火，同了黃、何、方、樂四友登程。」
接續香煙     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
香煙，祭祖時所燃的香火，借指祭享。接續香煙指繁衍子孫，延續香火，使祭享不絕。如：「生兒育女，接續香煙，是中國人傳統的觀念。」也作「接紹香煙」。
裕固族     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
中國少數民族之一。其族源於河西回鶻，也稱為「甘州回鶻」。其後為西夏攻散，部族匯成黃頭回鶻，後為元代所統治。族群融合了蒙古、藏族、漢族等，其自稱為「堯呼爾」，即取為裕固族稱。今聚居於甘肅西部的肅南裕固族自治縣與酒泉縣黃泥堡。一部分語言屬阿爾泰語系突厥語族，另一部分屬阿爾泰語系蒙古語族，皆通漢語文。信奉喇嘛教，保有祭祖習俗。擁有豐富的民間文學作品。主要經濟來源為畜牧業與狩獵，黃泥堡地區的裕固族並從事農業。
不告而去     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
沒有道別就先行離去。如：「昨日晚宴，你突然不告而去，是何原因？」《三國演義》第五五回：「孫夫人沉吟良久，乃曰：『妾與君正旦拜賀時，推稱江邊祭祖，不告而去，若何？』」
分歲     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
舊俗於除夕夜祭祖之後，長幼聚飲祝頌而散。宋．范成大〈臘月村田樂府．分歲詞〉：「禮成廢徹夜未艾，飲福之餘即分歲。」
表本     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
宋代天子告祭祖先的文章。明．徐師曾《文體明辨序說．表本》：「按表本者，宋時天子告祭先帝、先后之詞也。」
頂拜     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
五體投地。指以頭頂禮至所尊者之足，為最尊敬的禮儀。如：「每逢祭祖，他必頂拜祖先靈位，以示虔敬。」
回到頁面頂端圖示