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反社會型人格
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責任感、義務感，所以在言行上無法取信於人。5. 缺乏坦誠的氣質，給人虛偽的印象。6. 知過不悔改，無羞恥心。7. 表現出侵犯他人行為，事先卻無明確動機或是計畫，多是起於隱藏的衝動。8. 缺乏是非善惡的判斷力，不能從失敗經驗中取得教訓。9. 極端自我中心，不惜剝奪他人權利以滿足私慾，不顧他人感受，更不對他人有所回報。10. 情緒冷漠而變化少，不像常人般受外因感動而有喜怒哀樂的表情。11. 缺乏領悟能力，不能見賢思齊。12. 不關心他人，卻強烈需求他人的專注與支持。13. 常在幻想狀態下對他人表現惡作劇行為。14. 沒有顯著...
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榮譽
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相反詞：恥辱、羞恥
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恥辱
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羞恥侮辱。《文選．賈誼．過秦論》：「故伊尹蒙恥辱，負鼎俎，和五味以干湯。」
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行己有恥
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人有羞恥心，凡認為可恥的事就不去做。《論語．子路》：「子貢問曰：『何如斯可謂之士矣。』子曰：『行己有恥。』」宋．陸九淵〈與徐子宜書〉：「兄質性篤厚，行己有恥，不至有是。」
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可恥
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令人感到羞恥。《三國演義》第四四回：「今主公聽謀士之言，欲降曹操，此真可恥可惜之事！」《文明小史》第二六回：「做中國人的奴隸固是可恥，做外國人的奴隸可恥更甚。」
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厚顏無恥
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厚臉皮、不知羞恥。如：「他那席義正詞嚴的演講，對那些厚顏無恥的人，不啻是一記當頭棒喝！」
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狗苟蠅營
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比喻小人鑽營攀附，阿諛諂媚的行為。《孽海花》第二一回：「到底狗苟蠅營，依然逃不了聖明燭照，這不是一件極可喜的事嗎？」也作「蠅營狗苟」。
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虎口餘生
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孔子和柳下季是朋友，柳下季的弟弟盜跖是天下大盜。孔子對柳下季說：「你是魯國賢人，弟弟卻是盜賊首領，你不覺得羞恥嗎？我願意替你去勸說他。」柳下季對孔子說：「盜跖個性殘暴，容易發怒，根本不受教，我勸你不用去了！」孔子不聽，還是去見了盜跖，後來被盜跖用言語羞辱了一頓，討了個沒趣，垂頭喪氣地回去。回到魯國東門外，剛好遇見柳下季，柳下季問孔子：「幾天不見，是不是去看盜跖了？」孔子說：「是啊！盜跖果真不受教，順他的意就讓人生，逆他的意就要人死，此行的危險，真有如『料虎頭，編虎須』，我差點被老虎吃掉啊！」後來「虎口餘生」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻冒大險而不死。
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老羞成怒
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此處所列為「惱羞成怒」之典故說明，提供參考。「惱羞成怒」原作「老羞成怒」。每個人皆有羞恥之心，有的人感到難為情時，會設法改正錯誤，除去羞恥之處；有的人卻硬著頸項不願悔改，反而發怒來掩蓋自己的羞恥，指責他人，這種情形便是「惱羞成怒」。《兒女英雄傳》第一六回敘述安老爺為眾人解釋十三妹為何要報父仇，十三妹的父親原本在朝為官，他的上司想讓自己的兒子娶十三妹為妻，但十三妹的父親是個尚氣節的人，平日不喜歡其上司趨炎附勢的作法，因此不肯答應，上司見自己被拒絕，便老羞成怒，藉公務之便，彈劾十三妹之父，將他下獄害死。文中的「老羞成怒」，與「惱怒成怒」的意思相同，都是極為羞惱，轉而發怒恨人。後來「惱羞成怒」這句成...
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風吹草動
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03.《水滸傳》第二四回：「嫂嫂休要這般不識羞恥，為此等的勾當，倘有些風吹草動，武二眼裡認的是嫂嫂，拳頭卻不認的是嫂嫂。」
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貓頭鷹博士