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歸因論
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因之特性加以認識。在此同時Weiner(1980)也發現，歸因會影響對於事件的情緒反應，例如驕傲或是羞恥感；也影響對於未來結果的預期，事件結果之歸因的穩定性向度的不同可能使個體產生對於未來不同的結果預期(Gredler,1997)。(引自蔡育嫺，2008) 溫納的三向度歸因論（引自張春興，2001) 根據對以往心理學家們行為後歸因理論的比較分析，溫納提出了以驗證三個假設為目的的三項度歸因論：個人對自己在某種情境下所表現的行為存有自求瞭解的動機。解釋自己行為後果時個人所做的歸因是複雜且多向度的。個人以後類似行為動機的強弱...
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醜
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1.羞恥、不光榮的事。如：「家醜不可外揚」。漢．劉向《新序．卷三．雜事》：「然得賢士與共國，以雪先王之醜，孤之願也。」
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嗟來之食
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食物，後則泛指侮辱性或不懷好意的施捨。 例句他好吃懶做，整天遊手好閒，到處向人家討「嗟來之食」，不知羞恥，真是沒有骨氣。
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知恥近乎勇
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知道羞恥是一種接近於勇敢的表現。《禮記．中庸》：「力行近乎仁，知恥近乎勇。」
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羞辱
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相似詞：羞恥、恥辱、侮辱
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腆
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4.不知羞恥的。南朝梁．沈約〈奏彈王源〉：「明目腆顏，曾無愧焉。」
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唾面自乾
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唐代婁師德勸誡弟弟，當別人吐口水在臉上時，不要擦拭，讓它自己乾掉的故事。典出《新唐書．卷一○八．列傳．婁師德》。比喻逆來順受，寬容忍讓。宋．陸游〈聞里中有鬥者作此示之〉詩：「秋毫不能忍，平地尋干戈；唾面聽自乾，彼忿自消磨。」也用來罵人不知羞恥。
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羞愧
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羞恥慚愧。宋．歐陽修〈相州晝錦堂記〉：「羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。」《儒林外史》第五一回：「眾人看著那婦人穿了衣服，起來又磕了兩個頭，同烏龜滿面羞愧，下船去了。」
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投機取巧
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就難以純淨。心神一複雜，離道的境界就遠了。你以為我不知道槔這種器具嗎？我是覺得用這種機械來做事，實在羞恥！」子貢聽到老丈這麼說，覺得很慚愧。後來他的學生問起這件事，子貢說：「一個人若是去追求功利機巧，就會忘掉他受於自然的本心。」莊子所使用的「功利機巧」說法，可能就是後來「投機取巧」的典源。
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皮
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2.厚顏、沒有羞恥心。《喻世明言．卷二三．張舜美燈宵得麗女》：「訕語時，口要緊；刮涎處，臉須皮。」
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貓頭鷹博士