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時乖運拙     
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時運不濟,處境不佳。元.無名氏《娶小喬.頭折》:「爭奈我時乖運拙難前進,幾時能彀朝帝闕受君恩?」明.無名氏《貧富興衰》第三折:「你時乖運拙遭磨障,你處交友無終始,斷義疏親絕故鄉,將三教惡言謗,怎生得全家富貴,永遠榮昌?」也作「命乖運拙」。
以日繼夜     
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猶「夜以繼日」。見「夜以繼日」條。01.《陳書.卷三三.儒林列傳.鄭灼》:「灼家貧,抄義疏,以日繼夜,筆毫盡,每削用之。」02.《鏡花緣》第九二回:「妹子就用『黃昏』二字交卷,以記是日歡聚幾至以日繼夜之意。」
疏財重義     
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慷慨捐財,看重義氣。《五代周.王仁裕.開元天寶遺事.卷下.結棚避暑》:「長安富家子劉逸、李閒、衛曠,家世巨豪,而好接待四方之士,疏財重義,有難必救。」也作「仗義疏財」。
王弼     
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《周易注》六卷、、《老子注》二卷、、《論語釋疑》三卷,文集五卷,文集今已不傳,《論語釋疑》皇侃《論語義疏》有略引,《周易注》、《老子注》則廣行於世,清人阮元覆刻宋本《十三經注述》、《周易注》亦採用王注。
皮錫瑞     
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註疏》、《鄭志疏證》、《今文尚書考證》及《聖證論補評》等書。戊戌以後,成《尚書中候疏證》、《駁五經異義疏證》、《發墨守箴膏肓釋廢疾疏證》,《漢碑引經考》及《王制箋》等書,於光緒二十五年己亥(一八九九)湖南思賢書局刊行。
施仁布德     
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施行仁義,廣被恩德。元.無名氏《看錢奴.楔子》:「俺這家豪富祖先積,他為甚施仁布德,也則要博一個孝子和賢妻。」明.無名氏《貧富興衰》第二折:「全不肯施仁布德行方便,哪裡有仗義疏財發好心,不由人雨淚紛紛!」也作「施恩布德」。
廣行善事     
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好善樂施,廣泛的行善助人。《初刻拍案驚奇》卷二○:「一應田園典鋪,俱託內姪王文用管理,自己只是在家中廣行善事,仗義疏財。」
皇侃     
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人名。(西元488~545)南朝梁吳郡人。少好學,師事會稽賀瑒。後為國子助教,聽講者常數百人。著《論語義疏》。
波波     
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2.寒顫聲。《楞嚴經》卷八:「二習相凌,故有吒吒、波波、囉囉。」宋.子璿《楞嚴經義疏注經》卷一六:「吒、波、羅等,忍寒聲也。」
疏財尚氣     
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慷慨捐財,崇尚義氣。宋.沈俶〈諧史〉:「戴獻可者,疏財尚氣,喜從賢士大夫游處,而家世雄於財。」也作「仗義疏財」。
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