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烏龍
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2.晉朝時，民俗以「龍」字做為家犬的命名。後世則以烏龍泛指犬。唐．白居易〈和夢遊春詩一百韻〉：「烏龍臥不驚，青鳥飛相逐。」宋．柳永〈玉樓春．聞風歧路連銀闕〉詞：「烏龍未睡定驚猜，鸚武能言防漏泄。」
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掃黑
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司法單位掃除具犯罪事實的非法組織、集體。如：「檢、調等單位一連串的掃黑行動，令黑道人物個個聞風喪膽。」
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鶴唳
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鶴鳴。形容驚恐不安的情況。《晉書．卷一一四．苻堅載記下》：「聞風聲鶴唳，皆謂晉師之至。」
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喪膽
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嚇破了膽。形容非常害怕。如：「聞風喪膽」。唐．李商隱〈為李貽孫上李相公啟〉：「亘絕幕以銷魂，委窮沙而喪膽。」《三國演義》第七一回：「我斬了夏侯淵，張郃喪膽；吾明日領命去劫糧草，只留五百軍守營。」
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籃球的由來
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年三月十一日，有史以來第一場正式公開比賽上場，比賽的兩隊是春田學校的老師聯隊與學生隊，現場有兩百多名聞風而至的觀眾，結果學生隊以五比一獲勝。籃球的演進在前二十年非常緩慢，如籃板在一八九六年才發明使用，到一九二九年才開始由兩位裁判執法。在一九零四年奧運表演賽是由懷頓學院、赫瑞姆學院和摩門大學(現楊百翰大學)，打了一場室外冠軍賽。結果赫瑞姆學院分別以25比20打敗懷頓學院，以25比18打敗摩門大學而獲冠軍。 插曲另有兩項較為人不知的是，一九三六年奧運在柏林舉行，籃球被列為正式比賽項目，Naismith應邀參觀並頒獎，但這位籃...
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草行露宿
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涉草而行，露天而宿。形容旅途艱辛或急迫。《晉書．卷七七．謝安傳》：「餘眾棄甲宵遁，聞風聲鶴唳，皆以為王師已至，草行露宿，重以飢凍，死者十七八。」明．瞿佑《剪燈新話．卷三．翠翠傳》：「草行露宿，丐乞於人，僅而得達湖州。」
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足履實地
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：「某何如人？」曰：「君實2>腳踏實地人也。」公深以為知言。至康節捐館，公作挽詩二章，其一曰：「慕德聞風久，論交傾蓋新。何須半面舊，不待一言親。講道切磋直，忘懷笑語真。重言蒙蹠實，佩服敢書紳。」記康節之言也。康節又曰：「君實九分人也。」其重之如此。後公以康節之故，遇其孤伯溫甚厚。 〔注解〕
(1) 康節：邵雍（西元１０１１∼１０７７），字堯夫，宋范陽人。精先天象數之學。寓洛四十年，稱所居為「安樂窩」，卒諡康節。著有《先天圖》、《皇極經世》、《漁樵問答》、《伊川擊壤集》等。
(2) 君實：司馬光（西元１０１９∼１０８６），字君實，宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初，入朝為相，罷王安石新法，恢復舊制。...
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智勇兼全
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智慧與勇氣兩者兼備。明．張鳳翼《紅拂記》第二三齣：「我一向頗有窺西京之意，叵耐楊素那老兒威名甚重，智勇兼全，故此掩甲休兵，未遂所願。」《隋唐演義》第三七回：「若得似二位兄長這樣智勇兼全的出來，倡義領眾，四方之人，自然聞風響應。」也作「智勇雙全」。
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腳踹實地
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：「某何如人？」曰：「君實2>腳踏實地人也。」公深以為知言。至康節捐館，公作挽詩二章，其一曰：「慕德聞風久，論交傾蓋新。何須半面舊，不待一言親。講道切磋直，忘懷笑語真。重言蒙蹠實，佩服敢書紳。」記康節之言也。康節又曰：「君實九分人也。」其重之如此。後公以康節之故，遇其孤伯溫甚厚。 〔注解〕
(1) 康節：邵雍（西元１０１１∼１０７７），字堯夫，宋范陽人。精先天象數之學。寓洛四十年，稱所居為「安樂窩」，卒諡康節。著有《先天圖》、《皇極經世》、《漁樵問答》、《伊川擊壤集》等。
(2) 君實：司馬光（西元１０１９∼１０８６），字君實，宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初，入朝為相，罷王安石新法，恢復舊制。...
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鄉風慕義
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因思慕德義，故聞風而來。形容受德義感召而非常嚮往，紛紛投奔。《漢書．卷五七．司馬相如傳下》：「延頸舉踵，喁喁然，皆鄉風慕義，欲為臣妾。」南朝宋．孝武帝〈興學詔〉：「今息警夷嶂，恬波河渚，棧山航海，鄉風慕義，化民成俗，茲時篤矣。」
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貓頭鷹博士