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俐齒伶牙
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形容人的口才好，能言善道。元．張國賓《合汗衫》第二折：「你休聽那廝說短論長，那般的俐齒伶牙。」《醒世姻緣傳》第一八回：「一個橫眉斜眼滔滔口若懸河；一個俐齒伶牙，喋舌如干將。」也作「伶牙俐齒」、「伶牙俐嘴」。
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一語九鼎
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國寶器，比喻分量極重。九鼎，夏禹所鑄的九口大鼎，象徵九州。大呂，周廟大鐘。
(7) 三寸之舌：形容能言善道的口才。見「三寸不爛之舌」。
(8) 彊：音ㄑ｜ㄤˊ，同「強」。
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能說慣道
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口齒伶俐，善於說話。《紅樓夢》第七四回：「天天打扮的像西施樣子，在人跟前，能說慣道，掐尖耍強。」也作「能說會道」、「能言慣道」、「能言善道」、「會道能說」。
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既往不追
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此處所列為「既往不咎」之典故說明，提供參考。春秋時，孔子有個學生名叫宰我，能言善道。有一天，魯哀公問宰我：「土地神的牌位要用什麼木材比較好？」他回答說：「可以參考古人的作法，像夏朝時是用松木，殷商時期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要讓人民『戰栗（通「慄」）』。」孔子後來聽到宰我這番話，覺得他隨便猜測古人的用意，毫無根據，十分不妥當，就說：「已做過的事就不便再解說了，已經完成的事也不便再挽救，而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心，對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
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童貫
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人名。（西元1054～1126）字道輔，開封（今河南開封）人。性巧媚，能言善道。為北宋宦官，與蔡京互相勾結，在西北監軍，掌兵權二十年。徽宗時因平方臘有功，晉升為太師，故時人稱之為「媼相」。
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喙長三尺
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本指人能言善道，但不願多言。語本《莊子．徐无鬼》：「丘願有喙三尺。彼之謂不道之道，此之謂不言之辯，故德總乎道之所一，而言休乎知之所不知。至矣。」後比喻人強言善辯，含譏諷之意。唐．馮贄《雲仙雜記．卷九．喙長三尺手重五斤》：「陸餘慶為洛州長史，善論事而繆於決判。時嘲之曰：『說事則喙長三尺，判事則手重五斤。』」
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片言九鼎
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國寶器，比喻分量極重。九鼎，夏禹所鑄的九口大鼎，象徵九州。大呂，周廟大鐘。
(7) 三寸之舌：形容能言善道的口才。見「三寸不爛之舌」。
(8) 彊：音ㄑ｜ㄤˊ，同「強」。
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噓枯吹生
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能使枯者復榮，生者成枯。形容能言善道，有辯才。《後漢書．卷七〇．鄭太傳》：「孔公緒清談高論，噓枯吹生，並無軍旅之才，執銳之幹。」宋．蘇軾〈南安軍學記〉：「學莫盛于東漢，士數萬人噓枯吹生，自三公九卿，皆折節下之。」
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羅亭
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書名。俄國作家屠格涅夫（西元1818～1883）所著小說。敘述男主角羅亭能言善道，空談理想卻無實際的生活能力，在離開女友後，投入革命運動，卻屢遭失敗，最後死於法國的一次革命中。
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軟嘴塌舌
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形容伶牙俐嘴，能言善道。《初刻拍案驚奇》卷三四：「因他上來送茶，他自道年幼，不避忌，軟嘴塌舌，甚是可愛。」
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貓頭鷹博士
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