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空中樓閣     
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1.空中所見的樓臺觀閣。比喻脫離現實的幻想，不能實現，沒有意義。《孽海花》第二一回：「但在下這部孽海花，卻不同別的小說，空中樓閣，可以隨意起滅。」
重見天日     
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脫離黑暗，重新見到光明。比喻受壓迫的人得到自由，被冤屈的人得到伸雪。《三國演義》第二八回：「周倉頓首告曰：『倉乃一粗莽之夫，失身為盜，今遇將軍，如重見天日，豈忍復錯過。』」《初刻拍案驚奇》卷二四：「見外邊傳說仇家爹媽祈禱虔誠，又得夜珠力拒妖邪，大呼菩薩致得神明感應，帶挈他們重見天日，齊來拜謝。」也作「重睹天日」。
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4.脫離、逃出。如：「跳出火坑」。《紅樓夢》第五回：「萬望先以情欲聲色等事警其痴頑，或能使彼跳出迷人圈子，然後入於正路。」
救     
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2.援助、使脫離困難或危急。如：「拯救」、「援救」、「營救」。《詩經．邶風．谷風》：「凡民有喪，匍匐救之。」
彼岸     
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3.佛教上指脫離此岸塵世的煩惱，而獲得解脫的境界。[例]在死者臨終時，師父帶領大家宣唸佛號，讓死者早登彼岸。
惜墨如金     
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李成，號營丘，宋代人。其先人為唐朝的宗室，五代時為逃避禍亂移居至青州的營丘，所以又稱李營丘。他出身於貴族家庭，頗富才華，由於時局不定而不甚得志，故縱情於山水之間，以畫自娛。初習山水畫時，李成師事荊浩、關仝（ㄊㄨㄥˊ），成熟後畫風脫離荊、關二人而獨樹一格。他畫山水，不輕易下重筆，都是先用淡墨一遍遍的薄塗，然後才用濃墨潤色點綴，達成漸次深入、濃淡有致的深厚效果。宋代費樞在《釣磯立談》中評論他這樣的繪畫方式為「惜墨如金」。可知「惜墨如金」原特指這種作畫時的用墨技巧，後來演變成一句成語，但語義略有轉變，泛用於比喻寫字、作畫態度謹慎，不輕易下筆。
佛洛依德     
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個不願承認自己滿腦子想著性的人可能愈容易對別人成天想著性的樣子感到憤怒。 「理智化」為在情感上讓自我脫離壓力事件。理智化通常不透過接受現實，而經由合理化解釋來進行自我脫離。 「合理化」為透過建構邏輯的正當性來作出某個決定，而此決定最初之所以成形，是來自完全不同於合理化的其他精神狀態。例如甲為了聽自我成長課程而購買MP3播放機，但卻怕真正的理由無法被人苟同，而告訴友人是為了聽古典搖滾才購買播放機。 「補償」乃因無法達成某種行為，而代之以另一種行為。例...
開小差     
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1.軍人私自脫離隊伍逃走。亦用以泛指一般人私自逃跑。如：「他闖下了大禍，乾脆開小差避不見面。」
內閣制     
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一）統而不治的英王英國自征服者威廉後，漸自封建制度轉向王位繼承之君主制度，十七世紀後英國行政部門則漸脫離王室獨立運作，今英王任命首相的過程只具名義上之意思，屬於形式之權利。（二）首相作為行政首腦依據其憲法慣例，國會大選後，英王將任命下議院擁有多數席位的政黨領袖組閣，而首相作為執政黨之領袖行政部門的首腦，在當前英國兩黨制政黨分布下（註1）具有權利選擇或替換國務大臣與內閣閣員，然首相若恣意妄為亦可能因國會倒閣而離職。（三）內閣閣員及國務大臣內閣係由首相所選之大臣所組成，是介於行政及立法部門的橋樑，整個國家政府的內政、外交、國...
失魂落魄     
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魂、魄，皆古人想像中一種能脫離人體而獨立存在的精神。「失魂落魄」形容人極度驚慌或精神恍惚、失其主宰。※語或出《初刻拍案驚奇》卷二五。 △「魂不守舍」
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