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你是不是要搜尋以下結果
登堂入室
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2.未經許可自行進入他人內室。如:「他竟然擅自登堂入室,簡直目中無人。」
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仰人鼻息
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力根本比不上我們,還得『仰我鼻息』,靠我們支援才能存活,像個嬰兒一樣,一旦停止餵食就會餓死,根本沒有自行生存的能力,為何還要將土地讓給他?」但怕事的韓馥根本聽不進去,不管多少人勸他都沒有用,最後還是將位子讓給了袁紹。後來「仰人鼻息」這句成語就從這裡演變而出,比喻依靠他人生活。亦用於比喻看別人的臉色行事,不能自主。
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主題教學
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以讓幼兒親手種植小番茄,讓幼兒觀察水果的成長;利用單元教學的課程,以「水果的吃法」為活動名稱,讓幼兒自行製作果凍、果醬、果汁、水果沙拉等各式水果的吃法。另購買「蜜餞」,並向幼兒說明新鮮水果和蜜餞的營養和衛生的不同,對身體健康產生的影響;水果的顏色和水果的味道、水果外形等教學應用。 一、主題課程的特性1.完整性。2.活動的平衡性。3.生活性。4.挑戰性。5.共生意識性。6.主動性。7.互動性。8.深入性。9.參與性。10獨特性。 二、主題教學中教師的角色1.教師是引導者、示範者。2.教師是觀察者。3.教師是探索者。4.教師...
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漠不關心
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※明.朱之瑜〈與岡崎昌純書〉二首之二(據《朱舜水集.卷五》引)世俗之人以加官進祿為悅,賢人君子以得行其言為悅。言行,道自行也。蓋世俗之情,智周一身及其子孫。官高則身榮,祿厚則為子孫數世之利,其願如是止矣。大人君子包天下以為量。在天下則憂天下,在一邦則憂一邦,惟恐民生之不遂。至於一身之榮瘁1>,祿食2>之厚薄,則漠不關心,故惟以得行其道為悅。雖世莫之宗,其栖栖皇皇之心,固無已也。僕在此屢有啟迪,疑上公漫無可否,故連年堅欲求去,臺下之所知也。特為貴邦風俗所拘,事事皆藉他人為主,非似中華進退皆自裁酌,欲去則翩然高舉,無有以絛籠之者。是故身雖勉留,居常怏怏。 〔注解〕
(1) 榮瘁:榮華富貴或勞累失...
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環境負載力
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ronment 參考文獻註1:石再添。地學通論。國立空中大學。 P.331註2:何金鑄。地學通論。自行出版。 P.323~P.331
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菌
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泛稱不含葉綠素的低等植物。沒有莖、葉,無法自行製造養分,以腐生或寄生為營生方式。如細菌、真菌、地衣等。[例]黴菌、毒菌、真空殺菌
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家庭次系統(Family_subsystems)
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父母總是介入手足次系統,影響孩子學習處理爭持的能力,也影響孩子間的手足關係。因此 父母可以放手於孩子自行處理他們的爭持,孩子將會發展其衝突解決策略與尋求資源 的能力。在疏離界限的家庭中,家人間的關係相當疏離,且支持有限,因 此家庭/個體需面臨相當大的壓力下,家人才會注意到彼此的需求以及調整彼此的關 係。在糾纏界限家庭中,家人間過於重視彼此的支持,因此消耗掉家庭成員的獨立與自主。 關鍵字中文關鍵字:家庭次系統英文關鍵字:Family subsystems 參考資料1. 樊雪春、樊雪梅、凃冠如、樊蓉(2009)。諮商輔導學辭...
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脂肪
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類,含雙鏈的鏈結,室溫下為液態,稱不飽和脂肪酸。3. 人體本身含有合成多種脂肪酸的能力,但有一些無法自行合成,必須仰賴食物的脂肪酸,稱為必需脂肪酸,如亞麻油酸是屬於不飽和脂肪酸。 關鍵字中文關鍵字: 脂肪英文關鍵字: fat 參考書目註1:生物學,黃世傑,王瑋龍,陳森香合編著,華杏機構叢書,2003年4月,頁126。註2:新編生物學,劉又彰等合著,永大書局有限公司,1996,頁13。
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暢所欲言
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,並認為我的這些言論是有遠見的。但是紙張都寫完了,還是不能盡情地將心裡所想說的話全部講出來,只好請你自行決斷。後來「暢所欲言」這句成語就從這裡演變而出,用來指痛痛快快、毫無顧忌地把想說的話全部講出來。出現「暢所欲言」的書證如明.李清《三垣筆記.卷上.崇禎》:「熊司副開元請對,意在攻周輔延儒,故請屏人,諸臣請退,皆允之,惟延儒等請退,則諭止之,故開元不能暢所欲言。」即指熊開元當著周輔延儒的面,不能毫無顧忌地把想說的話全部講出來。
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鹿
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,鹿茸能快速生長的骨骼提供豐富的血液(鹿茸是一種骨質),當鹿角完全長成時,鹿茸就會乾枯脫落(每年都會自行脫落),特別的是也只有成年的雄鹿才會長鹿茸。(註2) 鹿角鹿角是鹿的年齡標誌,也是牠在群體中地位的標誌,牠們的鹿角會散發出氣味,更特別的是,在繁殖的季節裡,用鹿角作為武器爭奪配偶。(註2) 梅花鹿台灣早期梅花鹿群遍野,荷蘭人統治時期曾盛產鹿皮,年產量達10萬噸,也因梅花物全身都是寶,從鹿肉到鹿血,全身都是本草綱目中珍貴的中藥材,所以人們過度的捕殺,目前已無野生梅花鹿。雄鹿從2歲時開始長角,每年增加一個分叉,5歲以後才停...
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貓頭鷹博士