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暗室虧心     
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在幽暗無人之處做虧心事。比喻不坦蕩光明。元.張養浩〈折桂令.想為官枉了貪圖〉曲:「暗室虧心,縱然致富,天意何如。」明.無名氏《尋親記》第一五齣:「我想來今生不報,來世償還,正所謂暗室虧心,神目如電。」也作「暗室私心」。
躁動輕舉     
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是不能至於其所欲至也。 〔注解〕 (1) 倚頓:春秋時代魯國人,生卒年不詳。因畜養牛羊及煮鹽販賣而致富。或作「猗頓」。 倚,音|ˇ。 (2) 陶朱:范蠡,字少伯,生卒年不詳,春秋楚人。與文種同事越王句踐二十餘年,苦身戮力,卒以滅吳,尊為上將軍。蠡以大名之下,難以久居,且句踐為人,可與共患難,難與同安樂,遂尋海路至齊地,變姓名為鴟夷子皮。至陶,因精通計算治產以成巨富,自號陶朱公。 (3) 卜祝:掌管卜事和祭祀時贊禮饗神的人。 ◎2《韓非子.解老》故欲利甚於憂,憂則疾生,疾生而智慧衰,智慧衰則失度量,失度量則妄舉動,妄舉動則禍害至,禍害至而疾嬰內。疾嬰內則痛,禍薄外則苦。苦痛雜於腸胃之間,則...
殺衣縮食     
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此處所列為「節衣縮食」之典故說明,提供參考。戰國時代的白圭是著名的商人和經濟專家,因為擅長經商而名滿天下。他最主要的致富理論是「人棄我取,人取我與」,強調經商必須掌握行情和時機。當某種商品因生產過剩而導致低價拋售時,他便大量收購;等到市場缺貨,導致高價索求時,他再賣出。除了能看準時機,逢低買入,逢高賣出,很會經商之外,也是一個非常節儉的人。在《史記》中記載著,白圭對於飲食不講究奢華,十分克制自己的欲望,對於衣服也非常儉樸,總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利,還強調商人必須有豐富的知識學養,像伊尹、姜子牙一樣有謀略,像孫武、吳起用兵那樣果斷,像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、...
良家     
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2.豪富之家。《管子.問》:「問鄉之良家,其所牧養者幾何人矣!」唐.尹知章.注:「良家,謂善營生以致富者。」
卜式     
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人名。漢河南人,以牧羊致富,武帝時上書,願捐一半家財以助邊防軍需,又助濟貧民,受賜為御史大夫,後因不善文章,貶為太子太傅。
節食縮衣     
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此處所列為「節衣縮食」之典故說明,提供參考。戰國時代的白圭是著名的商人和經濟專家,因為擅長經商而名滿天下。他最主要的致富理論是「人棄我取,人取我與」,強調經商必須掌握行情和時機。當某種商品因生產過剩而導致低價拋售時,他便大量收購;等到市場缺貨,導致高價索求時,他再賣出。除了能看準時機,逢低買入,逢高賣出,很會經商之外,也是一個非常節儉的人。在《史記》中記載著,白圭對於飲食不講究奢華,十分克制自己的欲望,對於衣服也非常儉樸,總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利,還強調商人必須有豐富的知識學養,像伊尹、姜子牙一樣有謀略,像孫武、吳起用兵那樣果斷,像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、...
生財之道     
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發財致富的門路。《清史稿.卷五.世祖本紀二》:「帝王生財之道,在節用愛民。掘地求金,自古未有。」
脂膏不潤     
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東漢末年天下擾亂,唯有河西安定,姑臧縣富裕繁盛。主其事者不盈數月輒至豐積。然孔奮在位四年,不因亂世而趁機掠財,反清廉自守,因此財產無所增而反被譏笑。見《後漢書.卷三一.孔奮傳》。後比喻人在可以致富的時候,廉節不取,不趁機取財。
以會養會     
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參加許多互助會,利用標得利息較低的會錢來維持參與其餘互助會的能力。如:「他靠以會養會來理財,賺了不少錢,但前不久被倒會,也損失了不少。」
縮衣節口     
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此處所列為「節衣縮食」之典故說明,提供參考。戰國時代的白圭是著名的商人和經濟專家,因為擅長經商而名滿天下。他最主要的致富理論是「人棄我取,人取我與」,強調經商必須掌握行情和時機。當某種商品因生產過剩而導致低價拋售時,他便大量收購;等到市場缺貨,導致高價索求時,他再賣出。除了能看準時機,逢低買入,逢高賣出,很會經商之外,也是一個非常節儉的人。在《史記》中記載著,白圭對於飲食不講究奢華,十分克制自己的欲望,對於衣服也非常儉樸,總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利,還強調商人必須有豐富的知識學養,像伊尹、姜子牙一樣有謀略,像孫武、吳起用兵那樣果斷,像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、...
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