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天下興亡，匹夫有責
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語本清．顧炎武《日知錄．卷一七．正始》：「保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。」指國家的盛衰是全國人民的責任。
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大興土木
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大規模興建土木工程。通常指蓋房子。如：「這幾年臺北大興土木，高樓大廈林立。」《舊五代史．卷一○九．漢書．列傳．李守貞》：「守貞因取連宅軍營，以廣其第，大興土木，治之歲餘，為京師之甲。」
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文藝復興
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十四至十六世紀發源於義大利，有關思想、歷史、藝術等方面的文化運動。中古時期歐洲的政教學術，因受日耳曼民族入侵的破壞、基督教會的壓抑，致使古代希臘羅馬的燦爛文明幾乎湮沒。西元一四五三年東羅馬帝國滅亡後，希臘學者多避難義大利，講授古典文化，文藝復興運動由此發展，自此文學藝術漸及於一般生活及思想，史家以為其時代特徵為人文思想的發揚。
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興建
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營建、創建。《文選．陸倕．石闕銘》：「興建庠序，啟設郊丘。」
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興盛
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昌隆繁盛、蓬勃。《禮記．曲禮下》「君天下曰天子」句下唐．孔穎達．正義：「大君者，興盛行異，四也。」
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武訓興學
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武訓(1838~1897)原名武七，「訓」為朝廷之賜名；山東堂邑柳林鎮人，生於清道光十八年，卒於光緒二十三年。武訓早歲喪父，從母乞食於市；七歲喪母，以後且傭且乞。待年紀稍長，自恨不識字常受人欺，遂立志興辦義學，以拯救同淪窮苦之後輩。自此武訓將平日傭乞所得，均寄於商家代放生息，積蓄三十年，至光緒十二年(1886)，興辦義學之基金與地產已近充足，地方士紳復感其義行，遂有捐助並代為籌畫，終於光緒十四年順利成立崇賢義塾，武訓時年五十。
崇賢義塾分蒙學、經學二級，其塾師乃由武訓親自造訪跪請，方始應聘。然貧苦子弟迫於家計，初就學並不踴躍，亦經武訓分別造訪各家跪求，方得蒙學學童三十餘人，經... |
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興之所至
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形容隨著興奮的情緒而做事。如：「小李只要興之所至，可以三天三夜鑽研苦讀，廢寢忘食。」
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事修而謗興，德高而毀來
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（諺語）比喻行事有成、德高望重的人，易招來毀謗。唐．韓愈〈原毀〉：「是故事修而謗興，德高而毀來。嗚呼！士之處此世，而望名譽之光，道德之行，難已。」
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興許
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北方方言。或許、也許。
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國家興亡，匹夫有責
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國家的興盛衰亡，每一個平民百姓都必須擔負責任。
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