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銜環結草     
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如此環矣。」 〔注解〕 (1) 寶：楊寶，楊震之父，漢弘農華陰人，生卒年不詳。 (2) 華陰山：華山的又名。 (3) 搏：音ㄅㄛˊ，撲打。 (4) 巾箱：古代放置頭巾的小箱子。 (5) 西王母：神話傳說中的女神。原是掌管災疫和刑罰的怪神，後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為年老慈祥的女神。 (6) 三事：即三公。東漢以太尉、司徒、司空為三公。
苦心積慮     
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猶「處心積慮」。見「處心積慮」條。01.明．張居正〈荅（答）總憲孫華山書〉：「僕數年圖畫邊事，苦心積慮，冒險涉嫌，惟公知之。」
岌岌     
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1.高峻的樣子。《楚辭．屈原．離騷》：「高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。」唐．張九齡〈奉和聖製途經華山〉詩：「攢峰勢岌岌，翊輦氣雄雄。」
五嶽     
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中嶽嵩山、東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山，合稱為「五嶽」。《文選．木華．海賦》：「江河既導，萬穴俱流，掎拔五嶽，竭涸九州。」唐．李白〈廬山謠寄盧侍御虛舟〉詩：「五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。」也作「五岳」。
斑剝     
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2.雜色的斑紋。明．周湞〈池口舟中望九華山〉詩：「嵁霞上斑剝，石乳下碖碅。」
搖撼     
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搖動、動搖。唐．顧況〈華山西岡遊贈隱玄叟〉詩：「失風鼓唅呀，搖撼千灌木。」《五代史平話．周史．卷下》：「咱非六國愚主，怎被您口舌所能搖撼？」
馬放南山     
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南山，華山之南，本非牛馬生長之地。馬放南山指將馬放牧於華山之南，使其自生自滅，不再乘用。語本《書經．武成》：「王來自商，至于豐，乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。」比喻不再征戰用兵。《精忠岳傳》第一回：「其時天下太平已久，真個是馬放南山，刀槍入庫。」
廓落晨星     
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此處所列為「寥若晨星」之典故說明，提供參考。「寥若晨星」原作「廓落晨星」。晉朝張華〈情詩〉「廓落晨星稀」一句，原指清晨廣大遼闊的天空，星星十分稀疏的景象。演變到南朝齊人謝朓〈京路夜發〉詩：「曉星正寥落，晨光復泱漭。」及唐韓愈〈華山女〉詩：「黃衣道士亦講說，座下寥落如明星。」則以「寥落」一詞來形容清晨天上星星稀疏的景象。而出現「寥若晨星」這句成語的書證，則要到清朝章回小說《冷眼觀》第一○回：「須臾，各人所叫的堂差已如鳥獸散去，房裡依然剩我們四五個人，寥若晨星，倒覺耳目為之一淨。」才能見到。文中「寥若晨星」意指人數稀少。
陳摶     
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人名。（西元？～989)字圖南，自號扶搖子，宋真源人（今河南省鹿邑縣東）。五代時隱居華山，宋太宗賜號希夷先生。著有《指元篇》。
傳布     
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傳播散布。《新唐書．卷一六○．楊憑傳》：「敬之嘗為華山賦示韓愈，愈稱之，士林一時傳布。」
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