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大庭廣眾
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人多而公開的場合。如：「他常在大庭廣眾間高談闊論。」《新唐書．卷一○四．張行成傳》：「左右文武誠無將相材，奚用大庭廣眾與之量校，損萬乘之尊，與臣下爭功哉？」也作「廣庭大眾」、「廣眾大庭」。
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土崩瓦解
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謂土崩。故曰天下之患在於土崩。何謂瓦解？吳2>、楚3>、齊4>、趙5>之兵是也。七國謀為大逆，號皆稱萬乘之君，帶甲數十萬，威足以嚴其境內，財足以勸其士民，然不能西攘尺寸之地而身為禽於中原者，此其故何也？非權輕於匹夫而兵弱於陳涉也，當是之時，先帝之德澤未衰而安土樂俗之民眾，故諸侯無境外之助。此之謂瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是觀之，天下誠有土崩之勢，雖布衣窮處之士或首惡而危海內，陳涉是也。況三晉之君或存乎！天下雖未有大治也，誠能無土崩之勢，雖有彊國勁兵不得旋踵而身為禽矣，吳、楚、齊、趙是也。況群臣百姓能為亂乎哉！此二體者，安危之明要也，賢主所留意而深察也。……」 〔注解〕
(1) 秦：朝代名...
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羽毛未豐
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《戰國策．秦策一》蘇秦始將連橫說秦惠王曰：「大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。願大王少留意，臣請奏其效。」秦王曰：「寡人聞之，毛羽不豐滿者不可以高飛，文章1>不成者不可以誅罰2>，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩3>大臣。今先生儼然不遠千里而庭教之，願以異日。」 〔注解〕
(1) 文章：此指法令。
(2) 誅罰：刑罰。
(3) 煩：勞動他人的敬詞。
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城下之盟
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訂的屈辱性條約。如《宋史．卷二八一．寇準列傳》：「城下之盟，《春秋》恥之；澶淵之舉，是城下之盟也。以萬乘之貴而為城下之盟，其何恥如之！」
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熒惑
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2.迷惑、眩惑。漢．桓寬《鹽鐵論．論誹》：「夫蘇秦張儀，熒惑諸侯，傾覆萬乘，使人主失其所持。」也作「營惑」。
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千載一時
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故動用萬方，參差百品，莫不順乎道，本乎情性者也。是以為道者，清淨無為，少思少欲，沖其心而守之，雖爵以萬乘，養以天下，不榮也；為德者，言而不華，默而有信，推誠而行之，不愧於鬼神，而況於天下乎？為仁者，博施兼愛，崇善濟物，得其志而中心傾之，然忘已以為千載一時也；為義者，潔軌跡、崇名教，遇其節而明之，雖殺身糜軀，猶未悔也。■《晉書．卷八○．王羲之列傳》古人恥其君不為堯舜，北面之道，豈不願尊其所事，比隆往代，況遇千載一時之運？顧智力屈於當年，何得不權輕重而處之也。今雖有可欣之會，內求諸己，而所憂乃重於所欣。《傳》云：「自非聖人，外寧必有內憂。」今外不寧，內憂已深。古之弘大業者，或不謀於眾，傾國以濟一時...
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交易
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2.往來、交往。《公羊傳．宣公十二年》：「君之不令臣交易為言，是以使寡人得見君之玉面而微至乎此。」《明史．卷一八六．韓文傳》：「至導萬乘與外人交易，狎暱媟褻，無復禮體。」
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根柢
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1.草木的根。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「蟠木根柢，輪囷離詭，而為萬乘器者。」《五代史平話．梁史．卷上》：「臣聞國家之有百姓，如草木之有根柢。」
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自尊
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2.尊重自己，不委屈求全，也不容許別人歧視和侮辱。如：「自尊不足，容易自卑。」《韓非子．詭使》：「重厚自尊，謂之長者。」《大宋宣和遺事．亨集》：「陛下既不以萬乘之尊自尊，則在下小臣，得以無忌憚也。」
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如解倒懸
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像倒吊著的人被解下一般。語本《孟子．公孫丑上》：「當今之時，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。」比喻把人民從困境中解救出來。《五代史平話．梁史．卷上》：「庶人蒙實惠，如解倒懸。」《群音類選．官腔類．卷一一．竊符記．托顏傳信》：「救邯鄲如解倒懸，怎禁得按兵不遣。」
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貓頭鷹博士