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篳門圭窬     
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篳門,以荊枝編製的門。圭窬,上尖下方。篳門圭窬指形狀如圭的小戶。比喻貧苦人家居住的簡陋。語出《禮記.儒行》:「儒有一畝之宮,環堵之室,篳門圭窬,蓬戶甕牖。」漢.鄭玄.注:「篳門,荊竹織門也。圭窬,門旁窬也,穿牆為之如圭矣。」也作「門圭竇」、「篳門圭竇」。
國立屏東商業技術學院     
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一日成立,聘請杜炯烽博士為籌備處主任,負責籌備工作。籌備期間,由於全體工作同仁任勞任怨、負責盡職,以路藍縷之精神全力以赴,乃能以最少的經費、最精簡的人力及實質時間不到六個月的最短期間,順利完成籌備工作。八十年七月一日,「國立屏東商業專科學校」奉准正式成立,原籌備處主任杜炯烽博士膺聘為首任校長。八十學年度並奉准開始招收新生。創校期間,承蒙屏東縣議會、縣政府及地方熱心教育人士之鼎力促成與配合,遂能於最短期間,在原有校區九.二三六九公頃土地之外,順利徵購鄰接之民地五.八七二六公頃,共計一五.一○九五公頃之寬廣的校地,奠定了符...
識荊     
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語本唐.李白〈與韓荊州書〉:「生不用封萬戶侯,但願一識韓荊州。何令人之景慕一至於此耶。」後以識荊指初次見面或見到平素所仰慕的人。明.朱權《卓文君》第二折:「久聞大德,未遂識荊,辱顧寒居,光輝蓬。」《警世通言.卷二八.白娘子永鎮雷峰塔》:「夜來多蒙小乙官人應付週全,識荊之初,甚是感激不淺。」也作「識韓」。
口伐舌擊     
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全的政治。又引到宋代呂祖謙的話:「見辱於市人,越宿而已忘;見辱於君子,萬世而不泯。君子所以口誅筆伐於門圭竇之間,而老奸巨滑心喪膽落,得恃此權也。」意思是說:被一般人羞辱,過一晚就忘了;被君子羞辱,一輩子也忘不了。這就是君子為什麼要常用言語和文字來揭發、譴責老奸巨猾的人的罪狀,讓他們非常恐懼害怕。張岱堅持自己史學家言論自由的理念,故寫此信與好友痛快言之。後來原文中的「口誅筆伐」演變為成語,用來指用言語和文字來揭發、譴責他人的罪狀。
瞽言妄舉     
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胡亂說話,輕率行動。《晉書.卷五一.摯虞傳》:「臣生長門,不逮異物,雖有賢才,所未接識,不敢瞽言妄舉。」
環堵     
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四面圍繞土牆的狹屋。《禮記.儒行》:「儒有一畝之宮,環堵之室,篳門圭窬,蓬戶甕牖。」《三國志.卷一一.魏書.管寧傳》:「環堵門,偃息窮巷。」
    
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朝經暮史     
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早上讀經書,晚上讀史書。形容勤奮不輟的鑽研學問。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第一出》:「真個此人朝經暮史,晝覽夜習,口不絕吟,手不停披。」《孤本元明雜劇.孟母三移.楔子》:「雖然是居蓬苫茅茨,你若是朝經暮史,那其間須有個稱心時。」
葦箔     
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用葦編成的簾狀物,建屋時用來鋪在屋頂椽上,其上堆泥鋪瓦。元.馬祖常〈都門一百韻用韓文公會合聯句詩韻〉:「巢橧尚羊裘,門仍葦箔。」
樂貧甘賤     
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處於貧困、卑賤中,而能安分守己並自得其樂。宋.張君房《雲笈七籤.卷九三.神仙可學論》:「其次蕭灑門,樂貧甘賤,抱經濟之器,泛若無。」
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