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詭辭     
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2.虛妄飾詞，顛倒黑白。《漢書．卷八七．揚雄傳下》：「析辯詭辭，以撓世事。」也作「詭詞」。
妄誕     
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虛妄、不真實。《漢書．卷六四上．朱買臣傳》：「守邸驚，出語上計掾吏，皆醉，大呼曰：『妄誕耳！』」《五代史平話．周史．卷下》：「君臣相諛，偷安度日，翰林學士常夢錫屢言馮延巳等妄誕不足信。」
自性     
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佛教用語：(1)謂事物的本體、本質。《維摩詰所說經．卷上．弟子品第三》：「知諸法如幻相，無自性、無他性，本自不然，今則無滅。」(2)謂事物的存在狀態。《成唯識論》卷八：「初能遍計自性云何？有義：八識及諸心所有漏攝者皆能遍計，虛妄分別為自性故；皆似所取、能取現故；說阿賴耶以遍計所執自性妄執種為所緣故。」
一現曇花     
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舍利弗1>：「如是妙法2>，諸佛如來時乃說之，如優曇鉢華3>時一現耳。舍利弗，汝等當信佛之所說，言不虛妄。舍利弗，諸佛隨宜說法，意趣難解，所以者何？我以無數方便，種種因緣、譬喻言辭，演說諸法，是法非思量分別之所能解。唯有諸佛乃能知之。」 〔注解〕 (1) 舍利弗：釋迦牟尼的十大弟子之一，號稱智慧第一。初從六師外道的刪闍那毗羅胝子出家，後因聽到釋迦牟尼之弟子馬勝比丘說因緣所生法的偈頌，改學佛法。 (2) 妙法：精微深奧的佛法。 (3) 優曇鉢華：即曇花。據佛經載，此花三千年開一次，乃佛之瑞應。曇，音ㄊㄢˊ。鉢，音ㄅㄛ。
就毒攻毒     
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道，反而讓更多人誤入歧途，還不如不要傳講。」作者則用醫師以毒止毒為例，說明繼續傳揚聖人之學，才是止息虛妄之學的最好方法。後來「以毒攻毒」這句成語就從這裡演變而出，指用有毒的藥物來治療毒瘡等疾病。亦用來比喻用狠毒的手段來對付狠毒的手段或人。
繫風捕影     
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如風不可繫，影不可捕。形容事物虛妄，沒有事實根據。北魏．酈道元《水經注．贛水注》：「有二崖，號曰大蕭小蕭，言蕭史所遊萃處也。雷次宗云：『此乃繫風捕影之論。』」也作「係風捕景」。
認賊為子     
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把盜賊當作兒子。比喻視妄想為真實。《大佛頂首楞嚴經》卷一：「此是前塵虛妄相想，惑汝真性，由汝無始至於今生，認賊為子，失汝元常。」《大方廣修多羅了義經．卷下》：「譬如有人，認賊為子，其家財寶，終不成就。」
詭辭欺世     
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說虛妄不實的飾辭欺騙世人。如：「蓄意詭辭欺世的人，真令人痛恨！」
希聲     
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2.玄妙虛幻的言談。《抱朴子．內篇．祛惑》：「淺薄之徒，率多誇誕自稱，說以厲色希聲，飾其虛妄，足以眩惑晚學，而敢為大言。」
詭詞     
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2.虛妄飾詞，顛倒黑白。也作「詭辭」。
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