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鬥     
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3.拼湊、湊集。[例]這種玩具就是要人慢慢依著圖樣去鬥，可以鬥成小汽車、小房子等。
安分守己     
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近義:規行矩步,循規蹈矩反義:好高鶩遠,胡作非為,為非作歹,惹是生非辨似: 「安分守己」及「循規蹈矩」都有規矩老實的意思。 「安分守己」側重遵守本分；「循規蹈矩」側重遵守制度。 安分守己 循規蹈矩 辨似例句 ○ ㄨ 生意失敗後，小張找了份穩定的工作，從此～，不再好高騖遠。 ㄨ ○ ～並不是要人拘泥形式，而是要人行為端正。
輜重     
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2.軍事上指跟隨作戰部隊行動，並對作戰部隊提供後勤補給、後送、保養等勤務支援的必要人員、裝備與車輛。
主角     
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2.主要人物。如：「他是整個事件的主角。」
銳不可當     
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ˋ。 (17) 絕其輜重：阻斷其後援。輜重，軍事上對作戰部隊提供後勤補給、後送、保養等勤務支援的必要人員、裝備與車輛。 (18) 深溝高壘：挖深壕溝，築高壘壁。比喻防禦堅固，易守難攻。
犯賤     
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罵人的話。指天生的賤骨頭，只要人打罵。《文明小史》第二七回：「那挑夫脾氣是犯賤的，不加上他點斤兩，他也不覺得你的好處，倒要敲起竹槓來。」《官場現形記》第四四回：「我說他們這些人是犯賤的，一定要弄得人家上門，不知是何打算。」
移情作用     
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師相信他們保持中立和越少對事主作出個人化的回應，事主對治療師所投放的情感就會單單來自事主本身對其他重要人物 (如父母或照顧者等) 的過去經驗而連結成。治療師就能從事主所投射出來的情感對事主的潛意識作出分析，這些被長期壓抑的情感和未處理的處境是心理分析治療的重要工具。相反地，假如治療師被事主的某些行為或言語而牽扯到自身的情感，無論是單單因為事主本身或者是治療師本身的過去經驗，這個過程都被稱為「反移情」。
裝模作樣     
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經，未嘗不掃地。要知！要知！」 02.《隋唐演義．第二六回》：「自此許庭輔所過州縣，愈加裝模做樣，要人家銀子，千方百計，點選了許多繡女，然後起身。」　參考詞語︰妝模做樣注音︰ㄓㄨㄤ　ㄇㄛˊ　ㄗㄨㄛˋ　｜ㄤˋ漢語拼音︰zhuāng mó zuò yàng釋義︰即「裝模作樣」。見「裝模作樣」條。 01.《儒林外史．第八回》：「我每見這些教書的先生，也不見有甚麼學問，一味□（妝）模做樣，動不動就是打罵。」
噬臍莫及     
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「噬齊」同「噬臍」。要人用嘴咬自己的肚臍，是做不到的事。根據《左傳．莊公六年》記載，楚文王出兵攻打申國，路經鄧國時，鄧祁侯因為楚文王是自己的外甥，於是設宴款待。這時騅甥、聃甥、養甥三人請求鄧祁侯趁機殺了楚文王，他們認為將來滅掉鄧國的人一定是楚文王，如果不儘早動手，以後再後悔，就來不及了。但是鄧祁侯不答應。結果莊公十六年，楚文王出兵滅掉鄧國。後來「噬臍莫及」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻後悔已遲。「噬臍莫及」完整語形見於明朝焦竑《玉堂叢話．卷七．規諷》：「宜鑒覆轍，為宗社生靈永遠之謀，失今不圖，噬臍莫及。」意思是：為了人民社稷著想，要避免重蹈覆轍，免得後悔已遲。
七手八腳     
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兩面。」三頭兩面，就是比喻人詭譎善變，玩弄兩面手法。所以禪師語義當是用來形容塵世煩亂，人情複雜。因此要人「耳聽不聞，眼覷不見」，也就是有所不聞，有所不見的意思。後來「七手八腳」這句成語就是用來形容人多動作紛亂又沒條理。這句成語常見於小說中，例如《金瓶梅詞話》第七回：「七手八腳將婦人床帳、裝奩、箱籠，搬的搬，抬的抬，一陣風都搬去了。」《紅樓夢》第七○回：「這裡小丫頭們聽見放風箏，巴不得一聲兒，七手八腳，都忙著拿出個美人風箏來。」這兩個例子都是在形容多人一起動手，煩亂一片的樣子。
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