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主人翁     
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2.主要人物。如：「這部小說中的主人翁是年邁的老人和他的小孫女。」
空白     
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2.紙上沒有被填滿的部分。[例]中國山水畫上的空白，正是要人寄託雲煙遐想的。
張文環     
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運用許多對比手法，如〈夜猿〉寫親情，以及母子對比。他細膩刻畫了人物的內心世界，例如〈辣薤罐〉中，用次要人物來烘托主角形象。 著作 期刊、報紙、散篇1933年　〈落蕾〉（早凋的蓓蕾），《フォルモサ》（即《福爾摩沙》)創刊號。1934年　〈貞操〉，《福爾摩沙》第2號。1935年　〈父の顏〉（父親的顏面），入選《中央公論》小說徵文第四名。〈自分の惡口〉（說自己的壞話），《台灣文藝》。〈泣いていた女〉（哭泣的女人），《台灣文藝》2卷5號。〈父の要求〉（父親的要求），《台灣文藝》2卷10號。〈重荷〉，《台灣新文學》創刊號。19...
語調     
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2.作者表達其旨意時所持的態度與腔調，有時與主要人物觀念一致，有時保持距離以作批判。
精神分裂症     
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種沒有人能了解的感官經驗，完全是無中生有；這一類的幻覺可能是：聽覺（聽到一些聲音）-有時候這個聲音會要人做一些事，最普遍的精神分裂症幻覺是聽覺的視覺（看見光，物體或是臉孔）嗅覺（聞到一些氣味）觸覺（例如，覺得有蟲在皮膚上面或下面爬行蠕動）思考或談話缺乏組織 無論是經由口語或文字與人溝通，均不能有組織地表達所要表示的意義。通常醫師以病患談話時是否缺乏組織來衡量病患在思考上是否出現異常。有精神分裂症的人通常很少說話；或是講話牛頭不對馬嘴。有時候講話講一講會突然改變話題。負面症狀－缺乏正常的行為出現異常的行為，例如：妄想（de...
潘敦仔     
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潘敦仔（?~1771），本名音譯為敦仔阿打歪，清代臺灣中部岸裡社（今臺中北區）頭目，多次協助清廷，也是壯大岸裡社的重要人物。目錄1 土官世家2 協助清廷，壯大岸裡社3 割地換水4 第一位非漢人通事5 參考書目 土官世家潘敦仔出身巴宰族岸裡社的「土官」家族。土官是清廷為治理臺灣原住民設立的官職，由原住民社內耆老公舉推選，職責是約束社番、處理社務。康熙54年（1715），潘敦仔的祖父阿穆因為協助清廷平定通霄社叛亂、率領數社歸化官府，被封為第一任總土官，總任各社事務。潘敦仔，即是潘家第三代土官。（註1,2） 協助清廷，壯大岸裡...
中壢事件     
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目錄1 源由2 經過3 結果4 關鍵字5 出處 源由透過選舉而逐漸凝聚起來的「黨外」運動，到了1977年規模頓形龐大，而發展出全島性的串聯。促成這次串連的契機，是這年11月中所舉辦的五項地方公職選舉，推動全島串連的重要人物是康寧祥和黃信介兩位黨外立委。此次選舉，全島多處以「黨外」名義競選者頗多。選舉活動即將展開時，康寧祥邀請黃信介一起巡迴全島助講。由於有康、黃兩人在選舉期間從南到北全島巡迴助選，助長了黨外人士全島性的串聯。這次，選舉，是台灣實施地方自治以來，規模最大的一次地方選舉，餐語的民眾之多、情緒之高，前所未見，其中...
吳鳳     
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勸說因祭祀而殺人不好，就拖延了一年又一年。到第四年時，山番前來說：「再也不能等了。」吳鳳說：「那麼需要人頭的話，明日白天時，就獵取戴紅帽穿紅衣經過這裡的人頭。」翌日，山番們聚集在住所旁，果然來了戴紅帽穿紅衣的人。等候的山番馬上殺了那個人取下頭顱。一看，是吳鳳，山番大聲哭了。於是，山番奉吳鳳為神，在其前發誓以後絕不獵人頭，一直到現在。 參考書目註1. 吳密察監修，《台灣史小事典》（台北：遠流，2012四版），頁57。註2. 台灣大百科全書：吳鳳 http://taiwanpedia.culture.tw/web/conte...
說法     
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1.措辭。[例]同樣是要人家幫你做事情，說法應該婉轉一點。
董仲舒     
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代表， 承擔對上下四方祭祀的責任，遠古時領導者為大祭司政教合一的特色仍然存在。此說對帝王的吸引力是只要人民安居樂業，四時風調雨順，其政權便相當鞏固了。對儒者而言天人感應說最美妙之處是將人事時地皆聯繫在一起，成為不可分割的一個整體。一個政權如何得到天命？其帝王必能上事天下養民。而事天不僅僅只是要注意依時祭祀，這依時祭祀所得來的風調雨順是養民最基本的條件。董仲舒繼承孟子的說法將民心與天命結合在一起。得民心者得天命，失民心者失天命。可以說民心是天命形於下的一面，而天命是人心形於上的表現。但無論是天命或是民心，其轉變都不是突然的...
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