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鳳釵     
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古代婦女高貴的頭飾,有挽髻和美化儀容雙重用途。最初的時候,秦始皇命人用金銀製成鳳形釵頭,用玳瑁為釵身,稱為「鳳釵」,作為宮人的頭飾。後來,歷代的風俗,也多用鳳釵作為貴婦人的首飾。但形狀隨自己的意思,沒有一定的造形
動勢     
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造形藝術中,指對象物具有動感而言。如繪畫、雕塑因造形採斜線、拋物線或曲線,在視覺上可產生瞬間動力的感覺,稱為「動勢」。
漢字簡化方案     
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中共以漢字「難認、難記、難寫」為由,極力推行文字改革。西元一九五六年公布的「漢字簡化方案」為其主要步驟之一,目的在實施簡化字。其簡化規律有:以簡單偏旁代替複雜偏旁、以字的部分代替全字、改換聲符、另造形聲字、以同音字代替、楷化草書、採用古字及另造會意字。此方案推行數十年,但所遭實質困難繁多,以致正體字頗有恢復使用的趨勢。
邱良功母節孝坊     
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臺閩地區一級古蹟。位於金門後埔街上。創建於清嘉慶年間。為表揚振威將軍邱志仁妻許氏含辛茹苦撫養子嗣,潔身守寡二十多年的貞德而建。由許氏的兒子,當時官拜浙江提督的邱良功上奏朝廷,請准旌表建坊,因而此坊上端正中鑲有石雕聖旨匾。此坊高約十一公尺,石材極佳,造形、雕刻精巧卓越。
天發神讖碑     
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三國吳末帝天璽元年(西元276)刻立。此碑結構是以隸書筆法作方整的篆體,筆力峻厚,造形奇特。原石於清嘉慶年間在南京孔廟毀於火,現存拓本。也稱為「三段碑」、「吳天璽紀功碑」。
紙雕     
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以紙為材料,利用切割、折疊、捲曲等方法,突破紙的平面性,做出各種立體造形的作品。
防音牆     
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為防止噪音干擾所建造的牆。材料有鋁、木、玻璃纖維、磚土和其他吸音材料。因會影響道路採光,讓駕駛者有封閉感,眼睛容易疲勞,故有用透明材質者,或以彩色圖案美化,或變化造形者。主要建於道路或工廠附近,可降低噪音約十五分貝。也稱為「隔音牆」。
千手千眼觀音     
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大悲觀世音菩薩的化身之一。千眼象徵觀照世間,千手象徵普濟群生,都是大悲心的表現。其造形在漢地一般是兩手兩眼下面左右各二十隻手,手中各有一眼。亦有塑成千手千眼。在西藏佛教的畫像,除千手千眼外,頭部共五層,底三層為三面像,第四層是忿怒像,頂層是阿彌陀佛。無論漢、藏,千手千眼觀音都是最受崇敬的菩薩之一。
葉面對稱     
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可分為兩種:(1)葉面上下兩面對稱。此種葉片通常直立生長於空中,兩面均受日光照射,而使葉片兩面對稱。(2)葉片左右兩邊對稱。葉片主脈位於葉片正中央,兩側構造形狀大致相似。
威尼斯畫派     
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西元十五、六世紀文藝復興時期,以義大利的威尼斯為中心形成的畫風。其作品色彩華豔,造形豐美,擅長大氣魄的描寫,以表現人世的甜美與歡樂。代表畫家有狄襄、吉奧喬尼、提香等。
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