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嘯吒風雲     
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此處所列為「叱吒風雲」之典源,提供參考。 《晉書.卷一二五.乞伏熾磐載記》「史臣曰:『夫天地閉,大祲生;雲雷屯,群凶作。自晉室遘孽,胡兵肆禍,封域無紀,干戈是務。……熾磐1>叱咤2>風雲,見機而動,牢籠3>俊傑4>,決勝5>多奇,故能命將掩澆河之酋,臨戎襲樂都之地,不盈數載,遂隆偽業。覽其遺跡,盜亦有道乎!』」 〔注解〕 (1) 熾磐:乞伏熾磐(?∼西二428),十六國時西秦國君。隴西人,鮮卑族。為人勇毅,有權略。其父乞伏乾歸被姪乞伏公府所殺,乞伏熾磐擒殺乞伏公府,大赦,改元永康。北魏明元帝神瑞三年出兵破東都,南涼亡。復稱秦王,置百官,改年號建弘。後依附北魏,在位十六年。 (2) 叱咤:發...
地界     
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土地的範圍標識。《紅樓夢》第二回:「去歲我到金陵地界,因欲遊覽六朝遺跡,那日進了石頭城,從他老宅門前經過。」
化石     
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地質學上稱保存於地層中的古生物石質遺骸、遺跡或印模。可用以鑑定地層年代及沉積環境,並了解生物的演化過程。[例]人類藉由化石可以了解古代的生物種類、結構和環境特色。
八陣圖     
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1.古代作戰時的一種陣法。相傳為三國諸葛亮所作。其遺跡說法有三:一、在陝西沔縣東南。二、在四川新都彌牟鎮。三、在四川奉節南。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「推演兵法,作八陣圖,咸得其要云。」
二里頭文化     
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位於河南省偃師縣二里頭村的古代遺址,考古學家推斷為夏代的文化遺跡
龍山文化     
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目錄1 龍山文化的分布2 龍山文化的名稱來源3 龍山文化4 關鍵字5 參考資料 龍山文化的分布繼發現仰韶文化之後,在黃河下游和長江中下游,也發現了不同於仰韶文化的新石器時代文化遺跡。以山東省歷城縣龍山鎮和日照縣兩城鎮為龍山文化的中心,都有黑色土器出土。(註二) 龍山文化的名稱來源龍山文化因為首先發現於位於山東省歷城縣龍山鎮,而被命名為龍山文化。(註二) 龍山文化龍山文化遺址出土了大量的黑色陶器,龍山文化因而也被稱為黑陶文化。歐美學者將龍山文化的黑色土器稱為「蛋殼土器」,認為能製造出厚度如此薄的土器,一定使用了附有旋轉盤的...
殷墟     
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商代後期武丁至帝辛都邑的廢墟,位於今河南省安陽小屯村。民國十七年至二十六年在此發掘,挖出大量商代晚期遺物,包括甲骨、青銅器、玉器、骨彫器以及當時的宮殿、宗廟墓葬等遺跡,為世界著名的考古遺址。
拜下風     
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猶「甘拜下風」。見「甘拜下風」條。01.宋.蘇軾〈過巴東縣不泊聞頗有萊公遺跡〉詩:「江山養豪傑,禮數困英雄。執版迎官長,趍塵拜下風。」 
大陸漂移學說     
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這類分布範圍有限的生物。相同的岩石類型與地形特徵,如可以接合的山脈。相同的古氣候資料-相連的古代冰河遺跡。 學說的缺陷與後續發展缺陷:潮汐若足以推動大陸,則早影響地球自轉,而陸塊壓破海洋地殼更是毫無根據。發展:1960年代,隨著洋脊系統研究的進步,海洋擴張說的提出令大陸漂移學說得以繼續發展,並闡述為板塊構造理論。 參考書目呂特根、塔布克、塔沙著,蔡菁芳、王季蘭譯《觀念地球科學II 》(天下遠見出版 2012 一版) 頁72~83。濱野洋三著,王國新譯《圖解地球的構造》(世茂出版 2001初版)頁114~117。
叱嗟風雲     
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此處所列為「叱吒風雲」之典源,提供參考。 《晉書.卷一二五.乞伏熾磐載記》「史臣曰:『夫天地閉,大祲生;雲雷屯,群凶作。自晉室遘孽,胡兵肆禍,封域無紀,干戈是務。……熾磐1>叱咤2>風雲,見機而動,牢籠3>俊傑4>,決勝5>多奇,故能命將掩澆河之酋,臨戎襲樂都之地,不盈數載,遂隆偽業。覽其遺跡,盜亦有道乎!』」 〔注解〕 (1) 熾磐:乞伏熾磐(?∼西二428),十六國時西秦國君。隴西人,鮮卑族。為人勇毅,有權略。其父乞伏乾歸被姪乞伏公府所殺,乞伏熾磐擒殺乞伏公府,大赦,改元永康。北魏明元帝神瑞三年出兵破東都,南涼亡。復稱秦王,置百官,改年號建弘。後依附北魏,在位十六年。 (2) 叱咤:發...
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