跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
168 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
雞飛狗跳     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
形容場面混亂。[例]父母一不在家,他們兄弟倆馬上在家中鬧得雞飛狗跳,連鄰居都來抗議了。
中輟生輔導     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
導室:首先進行認輔作業,並且建立中輟學生之電腦系統檔案,接著再進行家庭訪視及記錄,並且擴大訪視範圍至鄰居、同儕等等。而依照不同的中輟學生,則有不同的輔導策略,例如一般性適應困難學生應轉介至學校輔導室,進行家訪、輔導復學等工作;如為行為偏差之學生,則轉介至少輔會;對於家庭功能不良之學生,則轉介至社會局,並且協助申請社會福利救助。返校安置:當進行完上述輔導工作後,應讓中輟生復學,並選擇適當的班及特別安置中輟生,並且輔導室需維持輔導工作,以及進行學習輔導、生活輔導以及生涯規劃輔導,直至一切回歸正常。結案通報:當一切回歸正常後,...
東食西宿     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
故事戰國時代,有位美麗的少女,從小父母就很寵愛她。到了適婚年齡,父母開始幫女兒物色結婚對象。她的左右鄰居剛好各有一位適婚年齡的男子,東邊的人家是個闊少,可惜其貌不揚;西邊的這位是個文質彬彬又英俊瀟灑的男子,家庭環境貧困。她的父母不知要把她給托付給誰,就交給她自己決定。喜歡東邊的就舉左手;而喜歡左邊的舉右手,然而,女子卻舉雙手。原因是因為她兩家都要,東家少爺家境好,可以過好日子;但可惜他長的不好看,所以也要嫁到西家,家裡雖窮,沒辦法讓我過好日子,可是他是個大帥哥,所以我要去他家睡。 解釋比喻一個人企圖兼得兩利,貪得無厭;諷...
街坊     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.鄰居。元.孫仲章《勘頭巾》第一折:「若不看解勸街坊面分,小後生從來火性緊,發狂言信口胡噴。」《老殘遊記》第一四回:「俺有個舊街坊李五爺,現在也住在這齊河縣,做個小生意。」
口供     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
訴訟關係人受審時,與案情有關的陳述。《儒林外史》第二四回:「向知縣取了和尚口供,叫上那鄰居來問。」《紅樓夢》第八六回:「初審口供,你是親見的,怎麼如今說沒有見?」也稱為「口詞」、「口語」。
登徒子     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
登徒子,是戰國時楚國的大夫。戰國楚.宋玉在其所寫〈登徒子好色賦〉中,提到大夫登徒子曾在楚王面前說他好色。宋玉辯稱說,他東邊鄰居有一個女子,容貌姣好,身材適度,全身上下沒有一處不美,許多人都為她著迷。這個女子常常攀登牆頭來偷看他,已經整整三年,他至今都還沒有接受她。而登徒子的妻子頭髮散亂,耳朵歪斜卷曲,嘴脣缺裂,牙齒稀疏,彎腰駝背,身上還有嚴重的疾病,登徒子卻很喜歡她,還和她生了五個孩子。這樣一比較,就可以很清楚地明白是誰好色了。後來這個故事被濃縮成「登徒子」,用來稱貪戀女色的人。
老死不相往來     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
原指彼此距離不遠,卻直到老死都互不來往。語出《老子》第八○章:「鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。」後指彼此直到老死,都不打交道。如:「現代社會中,左右鄰居老死不相往來的情形愈來愈普遍。」《史記.卷一二九.貨殖列傳》:「民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。」《陳書.卷三○.列傳.傅縡》:「當于此時,民至老死不相往來,而各得其所,復有何諍乎?」
指點     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.議論、批評。[例]他因缺乏公德心,所以常遭鄰居指點。
東家     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
東邊的鄰居。《孟子.告子下》:「踰東家牆而摟其處子,則得妻。」
社會資本     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
體建設轉化為社會人際關係網絡觀念,包含期望、信任、規範與制度等內涵。 分類第一個社會資本層次:產生於鄰居之間的關係第二個層次:涉及到市民與社區系統的關係。整個社會資本的資源範圍,從財務、情緒、精神、心理、支持系統、關係、角色楷模、規範到正式制度等,倘能善用社會資本理念,有助於增進群體凝聚力、減少社會罪犯、強化社區價值、提升學校效能。 代表人物布迪厄(P. Bourdieu)、普特納姆(R. Putnam)、柯爾曼(J.Coleman)等為代表,其中布迪厄認為社會資本乃是實際或潛在資源的集合,它關聯到相互熟機或認可之制度化...
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示