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占為己有
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將屬於公共或他人的事物據為自己所有。如：「他將防火巷占為己有，闢建車庫，嚴重影響鄰居安全，所以遭到取締。」《宋史．卷二九一．列傳．李若谷》：「瀕海人賴蛤沙地以生，豪家量受稅於官而占為己有，復圭奏蠲其稅，分以予民。」
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文化不利
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。此理論認為這些貧困家庭，特別是一些勞工階級及少數民族家庭的子女，不僅物質環境貧困，文化環境如父母及鄰居的語言習慣、價值觀、態度、知識、習性等，也有不利影響，是他們學業表現欠佳的主要原因。 此理論盛行於一九六○及一九七○年代。由此影響美國於一九六○年代開始了由聯邦政府撥出經費的〔及早教育方案〕(Headstart Program)，以協助貧困家庭子女有提前接受教育的機會，使他們在進入小學就讀時，其文化不利狀況會有所改善。英國也於同一時期實施〔教育優先地區計畫〕(Educational Priority Area Pr...
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囑託
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吩咐、託付。[例]媽媽出去辦事，將小妹囑託給鄰居代為照顧。
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拜託
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恭敬請託。[例]鄰居出遠門時，常拜託我照顧他們的小狗。
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掃把
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掃除塵土、垃圾的用具。古時多以竹枝、芒草，今則多以塑膠紮成，一端散開，以利掃拂。有長柄。[例]每天清晨，王伯伯總會拿著掃把，打掃整條街道，街坊鄰居皆蔚為佳話。
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芳鄰
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對鄰居的美稱。唐．王勃〈滕王閣序〉：「非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。」《聊齋志異．卷五．蓮花公主》：「忝近芳鄰，緣即至深。便當暢懷，勿致疑畏。」
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埋葬
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1.掩埋屍體。[例]鄰居們合力出錢，埋葬了孤苦無依的林老先生。
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多歧亡羊
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此處所列為「歧路亡羊」之典故說明，提供參考。楊朱是戰國時的思想家。有一天，他的鄰居走失了一隻羊，鄰居請鄉裡的人分頭去找，也來拜託楊朱派僕人去幫忙。楊朱驚訝地說：「只不過是走失了一隻羊，為何要這麼多人去找呢？」鄰居說：「因為岔路太多，只好多請一些人分頭去找。」後來大家都空著手回來，楊朱問說：「為什麼那麼多人去追一隻羊，還找不回來？」鄰居回答說：「因為岔路太多，在每條岔路上又各有許多小岔路。我不知羊兒走到那條岔路裡去了，所以找不回來。」楊朱由這件事深深感到：求學如果沒有找到正確的方向，就有可能像鄰人走失羊一樣，再也找不回來。後來這個故事被濃縮成「歧路亡羊」，用來比喻事理繁雜多變，求道者誤入迷途，而...
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能忍自安
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對於事物若能稍加忍耐，便可得到平安。如：「能忍自安是母親與鄰居相處的座右銘。」
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媳婦
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1.稱謂。稱兒子的妻子。《元史．卷一一六．后妃傳二．裕宗徽仁裕聖皇后傳》：「后性孝謹，善事中宮，世祖每稱之為賢德媳婦。」《紅樓夢》第五七回：「媽明兒和老太太說，求了他作媳婦，豈不比外頭尋的好？」
2.妻子。元．無名氏《漁樵記．楔子》：「你休了媳婦兒？兄弟，你如今可往那去？」《老殘遊記》第六回：「後來不但他閨女算了王三的媳婦，就連那點小房子也算了王三的產業。」
3.婦人自謙的稱呼。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第四五出》：「媳婦建官人，官人莫是貧女親？」
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貓頭鷹博士