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余光中
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性。儘管有著多采多姿的呈現方式，大體上仍然可以發現，在眾多的詩篇，表達意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉愁和愛情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。多彩的文風，儼然是在文字的風火爐中煉丹，正如同余先生在自己的作品中紀錄了自己對文學的價值看法。 與中國現代民歌的關係 1970年代以降，台灣經歷中美斷交、退出聯合國，國際地位日漸低落。青年學子不知道自己在社會上的定位在何方，終日混混噩噩，對西方(尤其是美國)所引入的資訊，不經篩選消化就全盤接受，音樂這個領域也是如此。余光中在美國的期間，正逢搖滾樂流行之時。這種異國詩樂，...
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才思敏捷
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為文構思迅速。《宋史．卷三○五．列傳．楊億》：「（楊）億天性穎悟，自幼及終，不離翰墨。文格雄健，才思敏捷，略不凝滯，對客談笑，揮翰不輟。」《初刻拍案驚奇》卷九：「宣徽見他才思敏捷，韻句鏗鏘，心下大喜。」
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霓裳羽衣曲
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中間也有由慢轉快的幾次變化，按樂曲節拍邊歌邊舞；曲破又名舞遍，是全曲高潮，以舞蹈為主，繁音急節，樂音鏗鏘，速度從散板到慢板再逐漸加快到急拍，結束時轉慢，舞而不歌。白居易稱讚此舞的精美道：「千歌萬舞不可數，就中最愛霓裳舞。」 《霓裳羽衣曲》表明唐代大曲已有了寵大而多變的曲體，其藝術表現力顯示了唐代宮廷音樂所取得的巨大成就。通過白居易的《霓裳羽衣歌和微之》可看出，《霓裳羽衣曲》伴奏採用了磬（唐代指銅缽）、箏、簫、笛、箜篌、篳簟、笙等金石絲竹，樂聲「跳珠撼玉」般令人陶醉。 《霓裳羽衣曲》在開元、天寶年間曾盛行一時，天寶...
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面如土色
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臉色像泥土一樣。形容驚恐到了極點。《紅樓夢》第九三回：「賈芹拾來一看，嚇得面如土色。」《警世通言．卷九．李謫仙醉草嚇蠻書》：「李白重讀一遍，讀得聲韻鏗鏘，番使不敢則聲，面如土色，不免山呼拜舞辭朝。」也作「面如灰土」、「面色如土」。
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韻文
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以押韻方式寫成的文體或文章。如辭賦、詩歌、詞曲等。[例]駢體文雖然不屬於韻文，但因講究聲律的和諧，所以顯得特別鏗鏘悅耳。
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妙手空空
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周其頸，擁以衾，隱娘當化為蠛蠓，潛入僕射腸中聽伺，其餘無逃避處。」劉如言。至三更，瞑目未熟，果聞項上鏗然，聲甚厲。隱娘自劉口中躍出。賀曰：「僕射無患矣。此人如俊鶻，一搏不中，即翩然遠逝，恥其不中。纔未逾一更，已千里矣。」後視其玉，果有匕首劃處，痕逾數分。自此劉轉厚禮之。 〔注解〕
(1) 隱娘：唐朝人，俠女，相傳為德宗貞元中魏博大將聶鋒之女。十歲時，有尼挾以去，授以劍術。教成歸家，嫁磨鏡少年。
(2) 後夜：後半夜。
(3) 空空兒：相傳為唐代本領高強的劍俠。
(4) 躡：音ㄋ｜ㄝˋ，追隨、跟蹤。
(5) 冥：幽暗。
(6) 滅影：使人、物的形象或圖像消失。
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聲調
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1.詩文字句中音韻配置的抑揚頓挫。如：「聲調鏗鏘」。
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鈜
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形容鐘鼓的聲音。《集韻．平聲．耕韻》：「鈜，鏗鈜，鐘鼓聲。」
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劉大櫆
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僅如此，大櫆對“陽湖派”的形成影響也很大。劉大櫆的文章常抒發其懷才不遇之感，指摘時弊，以“雄奇恣睢，鏗鏘絢爛”（吳定《劉海峰先生墓誌銘》）稱勝。遊記文如《遊晉祠記》、《遊萬柳堂記》、《遊大慧寺記》等借景抒情，諷刺時事，近於雄肆奇詭。姚鼐評價說：“有奇氣，實似昌黎”（《海泊三集序》評語）。他還善於以傳神的筆法刻畫人物。如《樵髯傳》、《乞人張氏傳》等能以白描手法直寫人物的行動，透過其特徵性的行動細節描寫，形神兼備地展示出人物的內心世界。又如《下殤子張十二郎壙銘》中，用三個“徐徐”、一個“低聲”，“性緩”的性格立即躍然紙上。劉...
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西崑體
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詩體名。宋初楊億、錢惟演、劉筠等相互唱和，有《西崑酬唱集》行世，後世稱他們詩體為「西崑體」。其特色為模擬李商隱詩風，詞藻富麗，聲調鏗鏘，好用僻典，末流或失於餖飣晦澀。宋．歐陽修《六一詩話》：「蓋自楊劉唱和，西崑集行，後進學者爭效之，風雅一變，謂西崑體。」
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貓頭鷹博士