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玉清     
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1.道教的三境之一。三境指玉清、上清、太清,皆天帝元始天尊所居。南朝梁.陶弘景〈水仙賦〉:「迎九玄於金闕,謁三素于玉清。」宋.張君房《雲笈七籤.卷三.道教三洞宗元》:「其三清境者,玉清、上清、太清是也。」
芒角     
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1.稜角。南朝梁.武帝〈答陶弘景書〉:「運筆邪則無芒角,執手寬則書緩弱。」
不能盡數     
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無法一一數完。《初刻拍案驚奇》卷二八:「如卜子夏為脩文郎、郭璞為水仙伯、陶弘景為蓬萊都水監、李長吉召撰白玉樓記,皆歷歷可考,不能盡數。」
荻筆     
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以荻桿當筆,在灰土上學習寫字。見《南史.卷七六.隱逸傳下.陶弘景傳》。
窅靄     
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深遠的樣子。南朝梁.元帝〈隱居先生陶弘景碑〉:「嶕嶢高棟,窅靄修櫳。」
山中白雲     
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語本南朝梁.陶弘景〈詔問山中何所有賦詩以答〉詩:「山中何所有?嶺上多白雲。只可自怡悅,不堪持寄君。」後遂以「山中惟白雲而已」作為辭謝客訪之辭。
年祚     
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1.立國的年數。《南史.卷七六.隱逸下.陶弘景傳》:「梁武帝尤深敬事,嘗問年祚遠近」。
軫慨     
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悲傷感慨。南朝梁.陶弘景〈答虞中書書〉:「每對月流歎,臨風軫慨,徒事累可豁,而髮容難待。」
茅山道士     
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相傳漢景帝時茅盈及其弟固、衷三人隱於江蘇省句容縣東南的茅山,後得道。南朝梁陶弘景亦隱居於此,開道教茅山派。入唐後茅山道派為道教主流,凡茅山道士頗受貴族、名流尊重。至明、清茅山道士遂成為道士的泛稱。
填咽     
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熱鬧嘈雜。《梁書.卷五一.處士傳.陶弘景傳》:「及發,公卿祖之於征虜亭,供帳甚盛,車馬填咽。」唐.韓愈〈石鼓歌〉:「觀經鴻都尚填咽,坐見舉國來奔波。」也作「闐咽」。
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