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大塊     
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2.宇宙、天地、大自然。《莊子.大宗師》:「夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。」唐.李白〈春夜宴桃李園序〉:「況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。」
調高和寡     
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起唱和的人有數千人之多;後來他改唱陽阿、薤露等比較不俗的歌曲,跟著唱和的人就只剩下數百人;等到他唱起陽春、白雪這種高妙、優雅的歌曲,又夾雜著許多高難度的技巧,國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽,而是因為曲子愈高雅,能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的,那些批評我的人,不過是些平庸之輩,怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢?」後來「曲高和寡」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻無法引起大眾的共鳴。
金鑾     
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2.唐代宮殿。後亦泛稱皇帝的正殿。金.元好問〈太常引.十年流水共行雲〉詞:「莫話洛陽春,更誰似金鑾故人。」明.朱權《卓文君》第三折:「我本是臨邛的酒徒,倒做了金鑾的侍讀。」
立冬     
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組成。(註1)應鐘之音所發是於陰曆十月,相對應節氣為立冬、小雪。十月屬亥月,屬純陰坤卦,但中間有個小陽春,即是陰極陽生的道理。 性質「立冬」屬於節氣,西漢<<淮南子.天文訓>>始有二十四節氣完整的記載,制立春為陰曆正月節(節氣),雨水為正月中(中氣),以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣,並且沿用至今。另外,二十四節氣歷經各朝,在漢朝終於制定完成,又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準,如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況,如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物...
銀蟾     
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月亮的別名。唐.白居易〈中秋月〉詩:「照他幾許人腸斷,玉兔銀蟾遠不知。」唐.李中〈思朐陽春遊感舊寄柴司徒〉詩五首之四:「紅袖歌長金斝亂,銀蟾飛出海東頭。」
白雪     
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4.樂曲名。參見「陽春白雪」條。
小雪     
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組成。(註1)應鐘之音所發是於陰曆十月,相對應節氣為立冬、小雪。十月屬亥月,屬純陰坤卦,但中間有個小陽春,即是陰極陽生的道理。 性質「小雪」屬於中氣,西漢<<淮南子.天文訓>>始有二十四節氣完整的記載,制立春為陰曆正月節(節氣),雨水為正月中(中氣),以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣,並且沿用至今。另外,二十四節氣歷經各朝,在漢朝終於制定完成,又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準,如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況,如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物...
聯屬     
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綿延相連。如:「陽春三月,山徑兩旁的奇花異草聯屬不絕。」
唱高和寡     
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起唱和的人有數千人之多;後來他改唱陽阿、薤露等比較不俗的歌曲,跟著唱和的人就只剩下數百人;等到他唱起陽春、白雪這種高妙、優雅的歌曲,又夾雜著許多高難度的技巧,國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽,而是因為曲子愈高雅,能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的,那些批評我的人,不過是些平庸之輩,怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢?」後來「曲高和寡」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻無法引起大眾的共鳴。
巴人下里     
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即「下里巴人」。見「下里巴人」條。01.《梁書.卷四九.文學列傳上.庾肩吾》:「故玉徽金銑,反為拙目所嗤;巴人下里,更合郢中之聽。」02.清.李漁《閒情偶寄.卷三.賓白部》:「自來作傳奇者,止重填詞,視賓白為末著。常有白雪陽春其調,而巴人下里其言者,予竊怪之。」
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