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八股文     
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文體名。明、清兩代科舉考試時規定的應考文體。其體制源於宋、元的經義。最初八股考試命題採用經書中人倫治道之言，應試者據以敷陳經義，有若代聖賢立言，稱為「制義」。元仁宗以四書命題，限用朱子集注，明、清時科舉考試亦多取四書中的語句命題，故稱為「四書文」。明成化以後漸成定式，清光緒末年廢除。文章結構可分為破題、承題、起講、提比、虛比、中比、後比、大結八部分，全文對格式、體裁、用語、字數有嚴格規定。也稱為「八比文」、「制藝」、「時藝」、「時文」。
血氣之勇     
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只憑一時衝動所激發的勇氣。宋．朱熹《四書章句集注．孟子集注．公孫丑上》：「孟賁血氣之勇，丑蓋借之以贊孟子不動心之難。」《紅樓夢》第三六回：「那武將不過仗血氣之勇，疏謀少略，他自己無能，送了性命。」
一息尚存     
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還有一點氣息存在，表示已到生命的最後階段或還活在世上。《論語．泰伯》：「死而後已」句下宋．朱熹．集注：「一息尚存，此志不容少懈，可謂遠矣。」《兒女英雄傳》第二二回：「一息尚存，且得重返故鄉。」
朱熹     
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」，慶元六年(1200年)病死。　　 著作朱熹一生著述繁富，著名而影響最大的是《詩集傳》和《四書章句集注》。它們成了後來歷朝學子必讀的教科書。 觀點朱熹學說的核心就是一個「理」字，他認為：「未有天地之先，畢竟也只是理。有此理便有此天地；若無此理，便亦無天地，無人無物，都無該載了。」朱熹強調「格物致知」，即窮天理、明人倫、講聖言、通世故。他把傳統的綱常加以理論化和通俗化，認為「三綱五常」應是社會的最高道德標準，並且認為這是永存而不滅的。這套學說對專制主義和帝皇權力的強化有很大的作用，後來成了統治者的正統理論，影響深遠而巨大...
洪水猛獸     
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暴漲的大水和凶猛的野獸。《孟子．滕文公下》宋．朱熹．集注：「邪說橫流，壞人心術，甚於洪水猛獸之災。」後比喻劇烈的禍害。清．黃宗羲〈壽張奠夫八十序〉：「夫為洪水猛獸之害者，非佛氏乎。」
孟子     
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2.書名。孟軻撰，由弟子輯錄而成，七篇，十四卷。有漢趙岐注、宋孫奭疏、朱熹集注，與《大學》、《中庸》、《論語》合稱「四書」。
李賀     
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者對貴族婦女生活的欣賞態度。。 著作本詩集以《全唐詩》為底本，以上海古籍出版社1978年版《李賀詩歌集注》中的 王琦《李長吉歌詩匯解》為校本，共編入一百七十六題，二百四十三首。李賀存世之作，古本只四卷，二百一十九首。逸詩二十三首編為外卷，內多偽作，其中《白門內 》與卷四《上之回》重文，刪去。補遺二首見郭茂倩《樂府詩集》，似皆後人擬作。 另有《錦繡萬花谷》、《海錄碎事》所引斷句數則，尤不類，故棄而不錄。 評價詩論家對李賀詩的評價,有褒有貶。杜牧贊之為“騷之苗裔”（《李長吉歌詩序》），高稱他為“天縱奇才”（《唐詩品彙》），...
方苞     
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入南北史佻巧語。這些規則成了桐城派「古文義法」的法則，也是方苞本人散文創作上的特色。 著作著有《周官集注》、《周官辯》、《周官析疑》、《考工記析疑》、 《儀禮析疑》、《喪禮或問》、《禮記析疑》、《左傳義法舉要》、《春秋通論》、《春秋 直解》、《春秋比事目錄》、《离騷正義》、《方苞文集》等。 評價1.汪中語：「吾所罵者，皆非不知古今者，惟恐莠亂苗爾；若方苞、袁枚輩，豈屑屑罵之哉。」2.全祖望曾說：「世稱公之文章，萬口無異詞，而於經術已不過皮相之。」3.李慈銘《越縵堂讀書記》《望溪集》條說：「餘二十年前讀之（《望溪集》），多...
顛簸不破     
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此處所列為「顛撲不破」之典故說明，提供參考。朱熹（西元１１３０∼１２００），字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁，南宋婺源人。是宋代理學的集大成者，也是南宋閩學的創始人。一生著述繁富，其中影響最大的是《詩集傳》和《四書章句集注》，成為後來歷朝學子必讀的教科書。其學說源自北宋的程顥、程頤，故後人常以「程朱學派」稱之。典源摘自朱熹寫給張欽夫的書信，內容提到關於心性方面的修養工夫：若要導正心性，則必須循著致知、誠意的次序，從中下功夫，才能達到「心無時不虛」的境界；如果可以一直在這方面努力，就可以常存此心，如此則動靜如一，不偏於任何一處。程顥也曾經說過：如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣，到達此一境界後，...
四書     
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宋朱熹取《禮記》中的〈大學〉、〈中庸〉二篇，合以《論語》、《孟子》，稱為「四書」，並為之章句集注。也稱為「四子書」。
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