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邏輯實證主義
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題依語言的邏輯的分析，來做批判的功夫。形而上學的命題，和一切有關價值的命題都無認知的意義，因為它們既非分析命題，又非是可以在經驗中證實的綜合問題。形而上學的命題和有關價值判斷的命題對人無理性的說服力量，至多只能表示一種個人的情感上的偏好，對人有暗示、指導、或勸說的作用。學者舒里克的知識論的立場，舒里克很重視科學，他自己便是一個物理學家。不過他明白到哲學對於科學的根源性。在他眼中，我們在日常生活中碰到的很多東西，都離不開知識論的問題，這些問題最終是要分析科學的根本概念的邏輯意義，這種工作其實是哲學要做的。他指出，科學項一個...
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沾染
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2.獲取非分的好處。《紅樓夢》第一一四回：「外甥女兒！你也大了，看見我從來沾染過你們沒有？」
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傲然
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堅毅不屈的樣子。晉．陶淵明〈感士不遇賦〉：「靡潛躍之非分，常傲然以稱情。」
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安分
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相反詞：非分
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盜名欺世
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此處所列為「欺世盜名」之典源，提供參考。 １、「欺世」：※《韓非子．詭使》上握度量1>，所以擅生殺之柄也。今守度奉量之士，欲以忠嬰2>上而不得見。巧言利辭，行姦軌以倖偷世者3>數御4>。 〔注解〕
(1) 度量：指法度。
(2) 嬰：侍奉。
(3) 以倖偷世者：以僥倖偷欺於世，獲致非分之利者。
(4) 數御：屢次得到重用。數，音ㄕㄨㄛˋ。 ２、「盜名」：《荀子．不苟》人之所惡者，吾亦惡之。夫富貴者則類傲1>之，夫貧賤者則求柔2>之，是非仁人3>之情也，是姦人將以盜名於晻4>世者也，險莫大焉。故曰：盜名不如盜貨。田仲5>、史鰌6>不如盜也。 〔注解〕
(1) 傲：驕傲。
(2) 柔：...
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是非不分
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相反詞：是非分明
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覬覦之心
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非分的意念或企圖。《金瓶梅》第一七回：「這蔣竹山從與婦人看病之時，懷覬覦之心，已非一日。」《隋唐演義》第九三回：「可知那聲色犬馬、奇技淫物，適足以起大盜覬覦之心。」也作「覬覦之志」。
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染指於鼎
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語出《左傳．宣公四年》：「及食大夫黿，召子公而弗與也。子公怒，染指於鼎，嘗之而出。」比喻覬覦非分的利益。
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徼幸
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非分的貪求。《禮記．中庸》：「故君子居易以俟命，小人行險以徼幸。」
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小辮子
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2.比喻把柄。[例]做人不要有非分之想，萬一被抓住小辮子，將會麻煩不斷。
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貓頭鷹博士