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樂而忘返
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「樂而忘返」原作「樂而忘歸」。造父是西周時駕馭車馬的能手，傳說他在得到八匹駿馬後，調馴好就獻給周穆王。周穆王配了上好的馬車，讓造父替他駕駛，經常快樂的在西邊狩獵、遊玩，而忘了回去。直到聽到了徐國徐偃王造反的消息，穆王非常著急，造父於是駕車日馳千里，使周穆王迅速返回鎬京，及時發兵，平定亂事。因造父立下大功，周穆王便將趙城賜給他，自此以後，造父族稱為趙氏。後來「樂而忘返」這句成語就從這裡演變而出，用來指快樂得忘了回去。
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高足
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1.良馬、駿馬。漢代驛馬有高足、中足、下足之分。《文選．古詩十九首．今日良宴會詩》：「何不策高足，先據要路津？」
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鮮車怒馬
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鮮車，裝飾華美的車輛。怒馬，健壯有朝氣的駿馬。鮮車怒馬形容豪華奢侈的服飾車駕。《後漢書．卷四一．第五倫傳》：「皆鮮車怒馬，以財貨自達。」
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伯樂一顧
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千里馬須遇到伯樂，才能顯現其珍貴。語本《戰國策．燕策二》：「人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見伯樂曰：『臣有駿馬，欲賣之，比三旦立於市，人莫與言。願子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。』伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。」後比喻才能受人賞識、肯定。《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「但駑馬鈆刀，不可強扶，數蒙伯樂一顧之價；而蒼蠅之飛，不過數步，既託驥尾，得以絕群。」
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鞍韉
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鞍，馬背上的坐墊。韉，鞍下的墊褥。二者皆為騎馬時放在馬背上的坐具。《樂府詩集．卷二五．橫吹曲辭五．古辭．木蘭詩二首之一》：「東市買駿馬，西市買鞍韉。」唐．杜甫〈送人從軍〉詩：「馬寒防失道，雪沒錦鞍韉。」
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歐陽脩
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者，浩如江河之停蓄；其發於外者，爛如日星之光輝；其清音幽韻，淒如飄風急雨之驟至；其雄辭閎辯，快如輕車駿馬之奔馳。」（《祭歐陽文忠公文》）蘇轍稱其文「雍容俯仰，不大聲色，而文理自勝」（〈歐陽文忠公神道碑〉）歐陽脩學韓，而又不拘於韓，如碧波蕩漾的清池曲水，有別於韓文的渾浩流轉之長江大河。清代袁枚說：「歐公學韓文，而所作文全不似韓，此八家中所以獨樹一幟也。」（《隨園詩話·卷六》）曾與宋祁合修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》。
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圓鑿方枘
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匹合。謂騏驥兮安歸？謂鳳皇兮安棲？ 〔注解〕
(1) 典故或見於《文子．上義》。
(2) 騏驥：駿馬、良馬。
(3) 駶跳：跳躍。駶，音ㄐㄩˊ。
(4) 唼：音ㄕㄚˋ，魚、鳥在水中覓食。
(5) 圜鑿：器物上可鑲嵌東西的圓形下凹部分。圜，音ㄩㄢˊ。
(6) 方枘：一端削成方形的短木頭。枘，音ㄖㄨㄟˋ。
(7) 鉏鋙：音ㄐㄩˇ ㄩˇ，互不相容。同「齟齬」。〔參考資料〕 《文子．上義》夫知法之所由生者，即應時而變；不知治道之源者，雖循終亂。今為學者，循先襲業，握篇籍，守文法，欲以為治，猶持方枘而內圓鑿也，欲得宜適亦難矣。
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秦瓊賣馬
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秦瓊賣馬」的故事。「隋唐」第八回有「潞州城秦瓊賣馬，二賢莊雄信馳名」。「說唐」第五回有「秦叔寶窮途賣駿馬」。這二回書中，都是說秦瓊在潞州落了難，窮得連飯店錢也付不出。先是典質了隨身的兵器金雙襉，后來迫得連自己的坐騎黃驃馬也賣了。可是人在倒霉的時候，樣樣不遂心，連馬也沒有人要。幸而遇見了一們賣柴的老者，動了同情心，指引秦叔寶說︰「這西門十五裡外，有個二賢莊，莊上主人姓單號雄信，排行第二，人稱他為二員外，要買好馬送朋友。」秦瓊外聞潞州單雄信的大名就由這位老者介紹到了二賢莊，與單二員外見面。秦瓊羞于說出真名實姓，只稱姓王，領了...
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潔白無瑕
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1.顏色潔淨白皙而無瑕疵。[例]這對駿馬是用潔白無瑕的玉雕琢成的。
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韉
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馬鞍下的墊褥。南朝梁．無名氏〈木蘭詩〉二首之一：「東市買駿馬，西市買鞍韉。」
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貓頭鷹博士