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樂而忘返     
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「樂而忘返」原作「樂而忘歸」。造父是西周時駕馭車馬的能手,傳說他在得到八匹駿馬後,調馴好就獻給周穆王。周穆王配了上好的馬車,讓造父替他駕駛,經常快樂的在西邊狩獵、遊玩,而忘了回去。直到聽到了徐國徐偃王造反的消息,穆王非常著急,造父於是駕車日馳千里,使周穆王迅速返回鎬京,及時發兵,平定亂事。因造父立下大功,周穆王便將趙城賜給他,自此以後,造父族稱為趙氏。後來「樂而忘返」這句成語就從這裡演變而出,用來指快樂得忘了回去。
高足     
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1.良馬、駿馬。漢代驛馬有高足、中足、下足之分。《文選.古詩十九首.今日良宴會詩》:「何不策高足,先據要路津?」
鮮車怒馬     
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鮮車,裝飾華美的車輛。怒馬,健壯有朝氣的駿馬。鮮車怒馬形容豪華奢侈的服飾車駕。《後漢書.卷四一.第五倫傳》:「皆鮮車怒馬,以財貨自達。」
伯樂一顧     
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千里馬須遇到伯樂,才能顯現其珍貴。語本《戰國策.燕策二》:「人有賣駿馬者,比三旦立市,人莫之知。往見伯樂曰:『臣有駿馬,欲賣之,比三旦立於市,人莫與言。願子還而視之,去而顧之,臣請獻一朝之賈。』伯樂乃還而視之,去而顧之,一旦而馬價十倍。」後比喻才能受人賞識、肯定。《後漢書.卷一三.隗囂傳》:「但駑馬鈆刀,不可強扶,數蒙伯樂一顧之價;而蒼蠅之飛,不過數步,既託驥尾,得以絕群。」
鞍韉     
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鞍,馬背上的坐墊。韉,鞍下的墊褥。二者皆為騎馬時放在馬背上的坐具。《樂府詩集.卷二五.橫吹曲辭五.古辭.木蘭詩二首之一》:「東市買駿馬,西市買鞍韉。」唐.杜甫〈送人從軍〉詩:「馬寒防失道,雪沒錦鞍韉。」
圓鑿方枘     
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匹合。謂騏驥兮安歸?謂鳳皇兮安棲? 〔注解〕 (1) 典故或見於《文子.上義》。 (2) 騏驥:駿馬、良馬。 (3) 駶跳:跳躍。駶,音ㄐㄩˊ。 (4) 唼:音ㄕㄚˋ,魚、鳥在水中覓食。 (5) 圜鑿:器物上可鑲嵌東西的圓形下凹部分。圜,音ㄩㄢˊ。 (6) 方枘:一端削成方形的短木頭。枘,音ㄖㄨㄟˋ。 (7) 鉏鋙:音ㄐㄩˇ ㄩˇ,互不相容。同「齟齬」。〔參考資料〕 《文子.上義》夫知法之所由生者,即應時而變;不知治道之源者,雖循終亂。今為學者,循先襲業,握篇籍,守文法,欲以為治,猶持方枘而內圓鑿也,欲得宜適亦難矣。
歐陽脩     
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者,浩如江河之停蓄;其發於外者,爛如日星之光輝;其清音幽韻,淒如飄風急雨之驟至;其雄辭閎辯,快如輕車駿馬之奔馳。」(《祭歐陽文忠公文》)蘇轍稱其文「雍容俯仰,不大聲色,而文理自勝」(〈歐陽文忠公神道碑〉)歐陽脩學韓,而又不拘於韓,如碧波蕩漾的清池曲水,有別於韓文的渾浩流轉之長江大河。清代袁枚說:「歐公學韓文,而所作文全不似韓,此八家中所以獨樹一幟也。」(《隨園詩話·卷六》)曾與宋祁合修《新唐書》,並獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字,編為《集古錄》,對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》。
潔白無瑕     
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1.顏色潔淨白皙而無瑕疵。[例]這對駿馬是用潔白無瑕的玉雕琢成的。
秦瓊賣馬     
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秦瓊賣馬」的故事。「隋唐」第八回有「潞州城秦瓊賣馬,二賢莊雄信馳名」。「說唐」第五回有「秦叔寶窮途賣駿馬」。這二回書中,都是說秦瓊在潞州落了難,窮得連飯店錢也付不出。先是典質了隨身的兵器金雙襉,后來迫得連自己的坐騎黃驃馬也賣了。可是人在倒霉的時候,樣樣不遂心,連馬也沒有人要。幸而遇見了一們賣柴的老者,動了同情心,指引秦叔寶說︰「這西門十五裡外,有個二賢莊,莊上主人姓單號雄信,排行第二,人稱他為二員外,要買好馬送朋友。」秦瓊外聞潞州單雄信的大名就由這位老者介紹到了二賢莊,與單二員外見面。秦瓊羞于說出真名實姓,只稱姓王,領了...
    
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馬鞍下的墊褥。南朝梁.無名氏〈木蘭詩〉二首之一:「東市買駿馬,西市買鞍韉。」
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