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穢史
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1.記載不實的史書。如北齊魏收所作的《魏書》，因其收載人物史蹟、立論褒貶，皆憑魏收一己之好惡，故被時人譏為穢史。見《北史．卷五六．列傳．魏收》。
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瀚漠
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指中國大陸北方的沙漠地區。北齊．魏收〈為孝靜帝下詔禪位〉：「關隴慕義而請好，瀚漠仰德而致誠。」
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蟲篆小技
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只是雕蟲小技而已。後來「雕蟲小技」這句成語就從這裡演變而出，或用來比喻文學，如《北史》李渾傳：「嘗謂魏收曰：『彫（「彫」通「雕」）蟲小技，我不如卿；國典朝章，卿不如我。』」或自謙文學卑微，或比喻微不足道的技能。
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法筵
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1.講說佛法的聚會。《文選．孔融．北山移文》：「道帙長殯，法筵久埋。」《北齊書．卷二十四．杜弼傳》：「魏帝集名僧於顯陽殿講說佛理，弼與吏部尚書楊愔、中書令邢邵，祕書監魏收等並侍法筵。」
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自我作故
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不拘泥於古而自行創始。唐．劉知幾《史通．卷四．稱謂》：「唯魏收遠不師古，近非因俗，自我作故，無所憲章。」也作「自我作古」。
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穎脫
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椎處囊中，尖端必冒脫而出。語出《史記．卷七六．平原君虞卿傳》：「毛遂曰：『臣乃今日請處囊中耳，使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。』」後比喻有才能的人遇有機會即可顯露本領。《北齊書．卷三七．魏收傳》：「收本以文才，必望穎脫得知，位既不遂，求修國史。」也作「脫穎」。
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飲水知源
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即「飲水思源」。見「飲水思源」條。01.清．洪亮吉〈晉太康三年地志王隱晉書地道記後敘〉：「以此編摩，推其紹述，則仲遠一記，既導美于太康；彥季全編，殊有功于處叔。飲水知源，撫柯求葉，亦沈約、魏收之祖也。」
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唯利是從
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一心一意只追求利益，而不顧其他。《魏書．卷七七．辛雄傳》：「王秉麾閫外，唯利是從，見可而進，何必守道。」北齊．魏收〈為魏孝靜帝伐元神和等詔〉：「狡猾反覆，唯利是從。」也作「惟利是圖」。
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翦草除根
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從根本上鏟除禍根，以免後患。參見「剪草除根」條。北齊．魏收〈為侯景叛移梁朝文〉：「若抽薪止沸，翦草除根；……反國姦于司敗，歸侵地于玄武，非直惡之在今，天道人事，實棄無禮。」元．無名氏《賺蒯通》第三折：「此人與韓信最是契交，必須一併殺壞，方纔翦草除根。」
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彫蟲小藝
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只是雕蟲小技而已。後來「雕蟲小技」這句成語就從這裡演變而出，或用來比喻文學，如《北史》李渾傳：「嘗謂魏收曰：『彫（「彫」通「雕」）蟲小技，我不如卿；國典朝章，卿不如我。』」或自謙文學卑微，或比喻微不足道的技能。
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貓頭鷹博士