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滾滾
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1.形容翻湧浮沉的樣子。如：「波濤滾滾」、「滾滾紅塵」、「黃沙滾滾」。也作「混混」、「袞袞」。
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磣
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物中雜有沙、土等異物。《玉篇．石部》：「磣，食有沙。」《集韻．上聲．寑韻》：「磣，物雜砂也。」宋．梅堯臣〈雨中宿謝胥裴三君書堂〉詩：「夜短竟無寢，困瞳劇塵磣。」
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亞理士多德
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家所推從，更有人曾言：「西方思想在柏拉圖與亞里士多德之間擺盪」。亞里士多德提出想法主要關心變化不盡的塵世，也帶有後世許多心理學理論之色彩。當中世紀教父哲學成為顯學時，亞氏被尊奉為「大哲學家」，後到17世紀時唯實論的興起亞氏的理論又重新抬頭。但無論如何亞里士多德可說是史上熟知當時人類知識的最後一人，他的學術思想對西方文化、科學的發展產生了巨大的影響。它除了是最偉大的哲學家外，也是個偉大的教育家，他親自辦學，從事教育與研究工作，他繼承了蘇格拉底與柏拉圖偉大的精神及思想傳統，並且進一步將之發揚光大，對於整個西方的精神文明以及學...
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迷戀
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酷好事物進而入迷難捨。《初刻拍案驚奇》卷二八：「塵世紛囂，有何好處？雖可以濟人利物，只怕為慾火所燒，迷戀起來，沒人指引回頭。」《文明小史》第二三回：「如今怕他迷戀，只有趁早上船。」
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改頭換面
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唐．寒山〈詩〉其二一二（據《全唐詩．卷八○六．寒山》引）可畏輪迴苦，往復似翻塵。蟻巡環未息，六道1>亂紛紛。改頭換面孔，不離舊時人。速了黑暗獄，無令心性昏。 〔注解〕
(1) 六道：佛教用語。指眾生輪迴的六個路途：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
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肌
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2.皮膚。《文選．宋玉．登徒子好色賦》：「肌如白雪。」《西遊記》第七二回：「佳人洗處冰肌滑，滌蕩塵煩玉體新。」
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驊騮
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2.比喻才華出眾的人。唐．杜甫〈奉贈鮮于京兆二十韻〉：「驊騮開道路，鵰鶚離風塵。」
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長恨歌
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處入青雲，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百餘里；六軍不發無奈何？宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭素，雲棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉迥龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡霑衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳；芙蓉如面柳如眉，對此...
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胡思亂想
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10.《三俠五義》第一九回：「正在胡思亂想，覺得一陣陣涼風習習，塵沙簌簌，落在窗櫺之上。」
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反老還童
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嗟向有而今無，歎後榮而前謝。清歌雅舞，暫同於夢寐；廣廈高堂，俄成於幻化。若夫洗精服食，慕道遊仙，尋玉塵於萬里，守金灶於千年。三尸可度，九轉難傳，飛騰水陸，咀嚼靈玄。若乃壁上真辭，枕中祕要，彈壓鬼神，吐納靈妙。既變醜以成妍2>，亦反3>老而為少。 〔注解〕
(1) 典故或見於《舊唐書．卷一八四．宦官列傳．王守澄》。
(2) 妍：音｜ㄢˊ，豔麗、美好。
(3) 反：回復，同「返」。〔參考資料〕 《舊唐書．卷一八四．宦官列傳．王守澄》王守澄，元和末宦者。……初元和中，守澄為徐州監軍，遇翼城醫人鄭注，出入節度使李愬家。注敏悟過人，博通典藝，棋奕醫卜，尤臻於妙，人見之者，無不歡然。注嘗為李愬煮黃金...
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貓頭鷹博士