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說、講。明.徐復祚《紅梨記》第一五齣:「休訝!他怎敢向夫人行亂囃?」
戶對門當     
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注解〕 (1) 后:郭皇后(西元184∼235),三國魏文帝后。安平廣宗人,字女王。曹丕封王時,為夫人,稱帝後,為貴嬪。後因爭寵,害死甄后,立為皇后,收明帝為養子。明帝立,尊為皇太后。後明帝得知其生母甄后死因,怒而殺之。諡文德。 (2) 外親:指母親或妻子娘家的親屬。 (3) 敕:告誡、命令。 (4) 彊:音ㄑ|ㄤˇ。迫使、使用強力。同「強」。
    
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2.誦唸。《紅樓夢》第二五回:「可巧王夫人見賈環下了學,命他來抄個金剛咒唪誦。」
請問     
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對人有所詢問的敬辭。《論語.顏淵》:「請問其目?」《紅樓夢》第六十二回:「二者恐丫鬟們年青,乘王夫人不在家,不服探春等約束,恣意痛飲,失了體統,故來請問有事無事。」
飾非文過     
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猶「文過飾非」。見「文過飾非」條。01.《三國志.卷二八.魏書.王母兵諸葛鄧鍾傳.鍾會》引三國魏.鍾會〈母夫人張氏傳〉:「孫氏辨博有智巧,言足以飾非文過,然竟不能傷也。」02.唐.劉知幾《史通.卷七.曲筆》:「其有舞詞弄札,飾非文過,若王隱、虞預毀辱相凌,子野、休文釋紛相謝。」 
岳家     
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妻室的娘家,岳父母家。《聊齋志異.卷九.劉夫人》:「喜曰:『吾同鄉也。岳家誰氏?』答云:『無之。』益喜。」
何晏     
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何晏,字平叔(193﹖-249),魏正始年間著名的玄學家。他擅長清談,長於《易》、《老》,傳世之作則以《論語集解》最為著名。 生平何晏是東漢大將軍何進的孫子,母親尹氏後來被曹操納為夫人,<何晏別傳>說:「晏小時養魏宮,七八歲便慧心大悟,眾無愚智莫不貴異之。魏武帝讀兵書,有所未解,試以問晏,晏分散所疑,無不冰釋。」可見其人聰穎夙慧。他雖然自幼隨母入曹家,見寵如公子,對於自我的身分頗有鮮明意識,<何晏別傳>記載:「武帝欲以為子,每扶將遊觀,令與諸子長幼相次。晏微覺之,坐則專席,止則獨立。或問其故,答曰:「禮,異姓不相大,異族...
划不來     
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不合算、不值得。如:「你這麼做,豈不是賠了夫人又折兵?太划不來了吧!」
朱西寧     
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四海皆準的要求。不知文學自身即就是發光體,是其照亮時代與社會,豈僅是一面「象喜亦喜,象憂亦憂」,婢學夫人而無主體生命的鏡子?」 著作小說類大火炬的愛 / 短篇 / 重光文藝出版社狼 / 短篇 / 大業書店鐵漿 / 短篇 / 文星書店破曉時分 / 短篇 / 皇冠出版社貓 / 長篇 / 皇冠出版社第一號隧道 / 短篇 / 新中國出版社畫夢記 / 長篇 / 皇冠出版社旱魃 ...
恂恂善誘     
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循序漸進的誘導。參見「循循善誘」條。《魏書.卷四十八.高允傳》:「興壽稱共允接事三年,未嘗見其忿色,恂恂善誘,誨人不倦。」唐.白居易〈襄州別駕府君事狀〉:「夫人親執詩書,晝夜教導,恂恂善誘,未嘗以一篦一杖加之。」
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