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好兄弟     
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2.俗稱無主的鬼魂。如:「農七月俗稱鬼月,民間各地舉行大拜拜,以祭祀好兄弟。」
牛之一毛     
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此處所列為「九牛一毛」之典源,提供參考。 《漢書.卷六二.司馬遷傳》僕之先人非有剖符丹書之功,文史星近乎卜祝之間,固主上所戲弄,倡優畜之,流俗之所輕也。假令僕伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻螘1>何異?而世又不與2>能死節者比,特以為智窮罪極,不能自免,卒3>就死耳。何也?素4>所自樹立使然。人固有一死,死有重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。 〔注解〕 (1) 螻螘:螞蟻。螘,音|ˇ,同「蟻」。 (2) 與:音ㄩˋ,讚許。 (3) 卒:音ㄗㄨˊ,最後。 (4) 素:平日。
人日     
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舊時稱農正月初七日為「人日」。南朝梁.宗懍《荊楚歲時記.正月》:「舊以正月七日為人,故名人日,翦綵鏤金箔為人,皆符人日之意。」清.孔尚任《桃花扇》第二四齣:「今乃乙酉新年人日佳節,下官約同龍友,移樽賞心亭。」
壓倒元白     
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唐寶年間,宰相楊嗣復在新昌里宅第宴請賓客,當時元稹、白居易皆在座,並於席上賦詩,而刑部侍郎楊汝士最後才把詩寫好,元稹、白居易觀看後為之失色。楊汝士大醉後回家對子弟說:「我今日壓倒元白。」見五代漢.王定保《唐摭言.卷三.慈恩寺題名遊賞賦詠雜記》。後以壓倒元白比喻詩文作品超越當時名家。《幼學瓊林.卷四.文事類》:「羨詩工,曰壓倒元白。」
重陽     
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九月九日。參見「重陽節」條。宋.李清照〈醉花陰.薄霧濃雲愁永晝〉詞:「佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。」
小雪     
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2.二十四節氣之一。國十一月二十二日或二十三日。因此時黃河流域一帶開始降少量的雪,而農家也開始忙著冬耕的事宜。
通用     
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沒有時、地、人的限制,可以共同使用。《續漢書志.第三.律志下》:「天難諶斯,是以五、三迄于來今,各有改作,不通用。」《文明小史》第六○回:「那些軍機大臣連報都不看的,見了『目的』、『方針』那種通用字眼,比三代以上的文字都還難解,只得含含糊糊奏覆了。」
下元     
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十月十五日。道教以下元節為水官解除厄運而舉行普渡儀式,民間亦在此時祭拜祖先、神靈以祈求福祉。
全年教育制     
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全年教育制(year-round schooling)目錄1 定義2 目的3 緣由4 反對論者5 現行狀況6 中英文關鍵字 定義係指打破長達三個月的暑假時間,重新安排學校行事的一種學校行政制度。全年教育制是一種學習時間的重新安排,目地再透過創新的態度,改變既有的行為模式,進一步提高學生學習效能。註1 目的破除大家習以為常的學校寒暑假制度,維持學生學習的完整性、穩定性,用來提高中小學學生的學習成就。 緣由由於現代經濟活動方式變化大,我國學生的學習成就相對低於其他國家,因此有必要從教育觀點全面檢核長年實行的學期、學年及寒暑...
糊紙     
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燈,通知各方亡魂前來享用祭品,一盞盞火光從白紙中透出,壯觀的場面中,也透露出子孫對祖先的祝福之情。農七月十五日是佛教的盂蘭盆節,起源自「目蓮救母」的故事。根據《盂蘭盆經》記載,某日佛陀的弟子目蓮神遊地獄,發現自己的母親因為對僧人不敬,在地獄受餓鬼之苦,自己卻救不了母親。悲傷的目蓮請示佛陀,佛陀指示目蓮集眾僧之力,在七月十五日準備飯食、百味五果、盥洗用具與香油等物品,置於盆中,可使父母脫離苦難、獲得福報。(註1)之後民間也開始在農七月十五日這天祭...
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