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秋季
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一年中介於夏、冬之間的季節。此時氣候逐漸涼爽。北半球定為從秋分到冬至的時期。我國指從立秋到立冬的三個月，相當於國曆的九、十、十一月。
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槐黃
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2.古時士人準備赴考的季節。因槐花黃時，正值農曆八月，此乃秋天赴考的時候。明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「槐黃在邇，怕誤了科場。」
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束手無措
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此處所列為「束手無策」之典源，提供參考。 《集異記》（據《太平廣記．卷二二○．魏淑》引）大曆（歷）中，元察為邛州刺史。而州城將有魏淑者，膚體洪壯。年方四十，親1>老妻少，而忽中異疾，無所酸苦，但飲食日損2>，身體日銷3>耳。醫生術士，拱手無措4>。寒暑未周，即如嬰孩焉，不復能行坐語言。其母與妻，更相提抱。遇淑之生日，家人召僧致齋，其妻乃以釵股挾之以哺，須臾，能盡一小甌。自是日加所食，身亦漸長，不半歲，乃復其初。察則授與故職，趨驅氣力，且無少異。後十餘年，捍蠻，戰死于陳。 〔注解〕
(1) 親：指父母親。
(2) 損：減少。
(3) 銷：削弱。此處指縮小。
(4) 拱手無措：拱起手來，無...
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德惠法
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研究設計以及過程實務之專業人員2.熟悉主題領域知識的專家3.問卷設計、寄發問卷、整理問卷以及安排行事曆方面的人員 回答問卷者此群體必須審慎抉擇，因為此些問卷者的回答深深的影響德惠法的成功與否，因此在選擇回答者時，必須考量其是否有積極的動機，並且對於問卷內容是否完全了解，以及在調查期間內皆可配合完成回答問卷之工作，最後則為須對德惠法蒐集資料的方式具有信心，且認為其是具有價值的。選擇好的回答者後，對於未來德惠法得結果呈現也能較有參考價值。(註1) 實施步驟確定研究之問題決定問卷之調查方式選擇回答問卷者編制第一次問卷進行郵寄問...
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一分
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1.百分之一尺的長度。《漢書．卷二一．律曆志上》：「一為一分，十分為寸，十寸為尺。」
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于謙
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人名。（西元1394～1453）字廷益，明浙江錢塘（今浙江省杭縣）人。永樂進士，官至兵部尚書。英宗土木堡之變，議立景帝，定策固守，英宗得還。英宗復位後，謙因讒被殺。弘治時追諡肅愍，萬曆時改諡忠肅。著有于肅愍公集傳世。
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四序
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春、夏、秋、冬四季。《魏書．卷一○七．律曆志上》：「然四序遷流，五行變易。」唐．王勃〈守歲序〉：「春秋冬夏，錯四序之涼炎。」
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六體
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2.易經的六爻。《漢書．卷二一．律曆志上》：「陰陽比類，交錯相成，故九六之變登降於六體。」
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百丈懷海禪師
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(720~814) 唐代禪宗高僧，我國禪宗叢林清規之制定者。福州長樂（福建）人，俗姓王（一說姓黃）。以師之後半生皆住於洪州百丈山（江西奉新），故世稱百丈禪師。自幼即喜遊訪寺院，年二十，從西山（廣東潮安）慧照出家，後從南嶽之法朝律師受具足戒，未久至安徽廬江浮槎寺研讀經藏。於大曆初年 (766) 頃，聞馬祖道一禪師在南康（位於江西）豎立南禪法幢，師遂前往投其座下，遂得道一之印可。與西堂智藏、南泉普願同入祖室，各有擅長，時稱馬祖門下三大士。後出主新吳（江西奉新）百丈山，自立禪院，制訂清規，率眾修持，實行僧團之農禪生活。嘗曰 (...
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神采奕然
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形容人精神飽滿，容光煥發。或指藝術作品的神韻意境高妙，光彩奪目。「采」文獻異文作「彩」。明．沈德符《萬曆野獲編．卷二六．晉唐小楷真蹟》：「細視良久，則筆意透出絹外，神彩奕然。」也作「神采奕奕」、「神彩奕奕」。
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貓頭鷹博士