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德懷術     
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畫當中,德懷術最適合使用來預測未來教育發展的可能走向,以掌握社會脈動。 實施原則匿名原則:所有參與調的人員在不受干擾的情形下,自由發表個人的意見。重複原則:不是一次調就結束,而是由主持人針對相同的對象反覆實施調。回饋原則:每次調都將其他人的意見提供給所有受調
歸因論     
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除了上述五項之外,有何其他事關人與事的影響結果(如別人幫助或評分不公等)。  後經其他心理學家重複調研究,結果證實溫納所發現的六項成敗因素,足可代表一般人的歸因反應。惟在以學生為調對象時,學生們對考試成敗的歸因,則多以前四項(能力、努力、工作難度、運氣)為主。 溫納歸因論在教育上的意涵(引自張春興,2001)根據學生自我歸因可預測此後學習動機。學生自我歸因雖未必真實但卻是重要的:從心理輔導的觀點言,培養學生從了解自己、認識別人的過程中,建立其明...
難能可貴     
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04.《官場現形記》第三四回:「茲有南中義紳,……每至一次放賑,往往惡衣菲食,與廝養同甘苦,奔馳於炎天烈日之中,實屬堅忍耐勞,難能可貴。」
七竅生煙     
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05.《蕩寇志》第五回:「那太尉等待回來,看見兒子耳鼻俱無,又見那幾個人這般模樣,氣得說不出話來。三尸神炸,七竅生煙,忙傳軍令,叫把京城十三門盡行關閉,挨戶拿。」
    
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6.丟失。[例]看袋子有沒有少東西?
不修邊幅     
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02.清.為仁《蓮坡詩話》:「談半村,字敬業,吳下人,工詩賦。修書內殿,因事維繫,鬱塞不得志,往往發之詩歌間。以酒自娛,不修邊幅。」
賓至如歸     
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寬敞舒適,車庫馬房都整修得相當完善,道路也平整順暢。諸侯使臣一來到,就在庭中點起照明的火炬,隨時有人巡戒備,車馬有地方安頓,還有僕役供差遣。座車按時保養,奴僕百官也盡忠職守,盡心照料前來的賓客,讓他們像在自己家裡一樣舒適,不用擔心災禍盜賊。如今貴國連別宮都那麼寬廣,而諸侯住的地方連車馬都容不下,又有高牆隔離,又怕盜匪肆虐、風雨損壞貢品,如不破壞外牆把東西運進來,您要我們怎麼辦呢?如果能順利進貢,我們會把牆修好再走,不怕辛苦,因為能容許我們這麼做也是貴國國君的恩惠啊!」士文伯回去向晉侯稟告,晉侯自知理虧,向子產道歉,並熱情招待鄭伯後送他們回國,還下令重建使館。後來《左傳》文中的「賓至如歸」,就...
推陳出新     
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易,換。「推陳易新」猶「推陳出新」。見「推陳出新」條。 01.清.林則徐〈酌籌平糶量撫極貧片〉:「西安等四府州屬現存常平倉糧共有一百一十餘萬石,向因久貯在倉,恐致霉爛,故有推陳易新,存七出三之例。」 參考詞語︰翻陳出新注音︰ㄈㄢ ㄔㄣˊ ㄔㄨ ㄒ|ㄣ漢語拼音︰fān chén chū xīn釋義︰翻,翻倒。「翻陳出新」猶「推陳出新」。見「推陳出新」條。 01.清.梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆.卷三.釣臺詩》:「至羅泌詩云:『一著羊裘便有心,虛名浪說到如今。當年若著漁蓑去,煙水茫茫何處尋?』雖屬翻陳出新,未免尋瑕索垢。」 02.清.袁枚《隨園詩話.卷四》:「題古蹟,能翻陳出新最妙。……嚴子陵釣...
置若罔聞     
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明朝萬曆年間發生了「妖書」事件,禍連諸多朝中大臣,驚動全國上下。當時神宗已立長子為太子,即日後的光宗。而極為受寵的鄭貴妃連生三子,有人便寫了一篇文章,說鄭貴妃謀立己子,並直指皇帝將來會改立太子。由於內容均為胡亂推測之語,時稱之為「妖書」。神宗看了非常生氣,下令錦衣衛辦,要找出寫這篇文章的人,處以極刑。一時間,傾朝都籠罩於妖書的陰影下,許多大臣因此受到牽連。當時的大學士沈一貫素與禮部侍郎郭正域不合,郭正域曾是沈一貫的學生,但郭正域一直對沈一貫不服,時常忤逆他,沈一貫因此懷恨在心。妖書事發後,有人向他密告可能是郭正域所為。沈一貫知道郭正域的為人,不可能寫下這篇大逆不道的文章,但一直對過去的事情耿...
    
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2.登記以備考用的名冊、檔案。如:「戶籍」、「軍籍」、「學籍」。《孟子.萬章下》:「諸侯惡其害己也,而皆去其籍。」《戰國策.齊策四》:「天子受籍,立為大伯。」
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