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頤和園
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治活動的主要場所。以樂壽堂、玉瀾堂、宜芸館等庭院為代表的生活區，是慈禧、光緒及後妃居住的地方。以長廊沿線、後山、西區組成的廣大區域，是供帝后們澄懷散志、休閒娛樂的苑園遊覽區。萬壽山南麓的中軸線上，金碧輝煌的佛香閣、排雲殿建築群起自湖岸邊的雲輝玉宇牌樓，經排雲門、二宮門、排雲殿、德輝殿、佛香閣，終至山顛的智慧海，重廊複殿，層疊上升，貫穿青瑣，氣勢磅礴。巍峨高聳的佛香閣八面三層，踞山面湖，統領全園。蜿蜒曲折的西堤猶如一條翠綠的飄帶，縈帶南北，橫絕天漢，堤上六橋，婀娜多姿，形態互異。煙波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔橋如長虹偃月...
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立冬
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正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)立冬是四時八節之一，故為第一類。 立冬神冬天到來,民間藝術家將其形象塑為一位文將，相貌大器，穩重持拔貌。 與「立冬」有關的俗諺「立冬田頭空...
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判官
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1.職官名。唐代設置，為輔佐節度使、觀察使的官吏。宋沿此制。
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起行
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動身出發。《初刻拍案驚奇》卷二二：「行裝打疊已備，齊齊整整起行，好不風騷！」《老殘遊記》第四回：「因想沿路打聽那玉賢的政績，故緩緩起行，以便察訪。」也作「起程」。
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國際分工
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械、電子等高階產品；形成垂直分工的合作體系。如日本將勞力密集型產業轉移至四小龍與東南亞國協，甚至中國沿海，即為一例。產業內分工則依生產鏈各個環節進行，包括技術層面、生產層面、銷售層面，已開發國家具有核心技術及關鍵技巧，掌管研發與銷售；開發中國家則進行加工製造。例如NIKE本身掌握設計及行銷，卻授權中國、越南生產。產品內分工指的是已開發國家生產技術層次高、且附加價值高的零件，開發中國家生產低附加價值的初級零件；例如中國承造美國波音737的尾翼及發動機製造即為一例。 後兩者屬於水平分工，使參與國成為生產體系的重要環節，是未來...
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路標
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道路沿線凡指示地點或可做為指引路線的標誌都稱為「路標」。如：「高速公路兩旁設有許多路標，用以標示地點及行進路線。」
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藏南縱谷
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地名。位於岡底斯山和喜馬拉雅山之間。為雅魯藏布江、印度河上游河谷地。谷底寬闊，溫暖多雨，河流沿岸多局部平原，為西藏主要農、牧業地區。
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里正
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職官名。古時鄉里小吏，負責掌管戶口、賦役等事。北齊、隋、唐皆置之，宋、元沿用。明始專稱里長。唐．杜甫〈兵車行〉：「去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。」《水滸傳》第二回：「俺家見當里正，正要來拿你這夥賊。」也稱為「里君」、「里長」。
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叫賣
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吆喝著招攬生意。如：「沿街叫賣」。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一三．夜市》：「亦有賣卦人盤街叫賣，如頂盤擔架賣市食，至三更不絕。」
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衣豐食足
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明，提供參考。豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
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貓頭鷹博士