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每戰皆北
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相反詞:百戰百勝、戰無不勝
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爛漫天真
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並賦有一詩,述載此畫作產生之背景。其中四句「此兒此馬俱可憐,馬方三齒兒未冠。天真爛熳好容儀,楚楚衣裝無不宜」,意思是說:畫中駿馬約才三歲,少年亦青澀未成年,他們的神態天真無邪,毫不矯飾,兩者的組合惹人喜愛,似乎無論以什麼樣光鮮整齊的衣著來裝飾都將十分合適。後來「天真爛漫」這句成語就從這裡演變而出,用來形容性情率真,毫不假飾。出現「天真爛漫」的書證如宋.岳珂《寶真齋法書贊.卷五.張長史春草三帖跋》:「長史以草聖得名,蓋其天真爛漫,妙入神品,而非矩矱步武者。」長史即張長史,指的是盛唐時著名書法家張旭,他極好喝酒,酒後形骸放浪,意氣灑脫,放蕩不羈。而其字又如其人,揮灑之間,筆勢奇特奔逸、連綿迴繞,故...
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跑路
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1.奔跑於途。指忙於應酬、拜會。清.陸以湉《冷廬雜識.卷四.跕班》:「凡上官所到之處,無不先往伺候其出入,故需次省會者,奔走僕僕,幾無暇日。……『終朝事業惟跑路,畢歲功名只跕班。』」
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陶庵夢憶
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書名。明張岱著,八卷,屬筆記叢談式的小品文章。作者為明朝遺民,國破家亡,隱跡山林,經由憶舊、感懷而寫成此書。書中記錄了市民生活及戲劇資料,其刻劃人物、敘事記遊無不生動自然,引人入勝,為晚明小品文中的傑作。
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成敗在此一舉
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成功或失敗全看在這次行動,指採取事關重大的行動。如:「這是決勝負的關鍵,成敗在此一舉,大家無不全力以赴。」《鏡花緣》第九六回:「前日文家哥哥說:『成敗在此一舉』;彼時所有各家眷屬,都要帶在軍營,惟恐事有不測。」
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席不及煖
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不足以遍照海內,故立三公九卿以輔翼之。絕國殊俗,僻遠幽閒之處,不能被德承澤,故立諸侯以教誨之。是以地無不任,時無不應,官無隱事,國無遺利,所以衣寒食飢,養老弱而息勞倦也。若以布衣徒步之人觀之,則伊尹負鼎而干湯,呂望鼓刀而入周,百里奚轉鬻,管仲束縛,孔子2>無黔突3>,墨子4>無煖席5>。是以聖人6>不高山,不廣河7>,蒙恥辱以干8>世主,非以貪祿慕位,欲事起天下利而除萬民之害。蓋聞傳書曰:神農憔悴,堯瘦臞,舜黴黑,禹胼胝。由此觀之,則聖人之憂勞百姓甚矣!故自天子以下至於庶人,四胑不動,思慮不用,事治求澹者,未之聞也。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢.班固〈答賓戲〉。
(2) 孔子:孔丘(西...
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器用
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1.各種用具。漢.桓寬《鹽鐵論.禁耕》:「器用不便,則農夫罷於壄。」《唐語林.卷六.補遺》:「陳設器用,無不精備。」
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不受籠絡
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不被權術、手段所控制。《宋史.卷四三五.儒林傳五.胡安國傳》:「中丞許翰曰:『自蔡京得政,士大夫無不受其籠絡,超然遠跡不為所汙如安國者實鮮。』」
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奇兵
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趁敵人毫無防備,出其不意加以襲擊的軍隊。《後漢書.卷七四上.袁紹劉表列傳.袁紹上》:「外結英雄,內修農戰,然後簡其精銳,分為奇兵。」《三國演義》第一七回:「術兵雖眾,皆烏合之師,素不親信;我以正兵守之,出奇兵勝之,無不成功。」
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貓頭鷹博士