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氣壓山河
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之曾子；飛名都邑，諸儒號曰聖童。下帷覃思，穿床嗜古。蓬山芸觀之書，群玉懸金之記，魯宮藏篆，沒冢遺編，無不日覽萬言，暗識三篋，博學吞九流之要。處盈若虛,雄辯敵四海之鋒。 〔注解〕
(1) 司馬：職官名。郡佐之屬。隋唐節度使之下皆置行軍司馬之官，為佐吏之屬，具參謀性質。又每州置州司馬一人，多以貶斥之官員任之，徒具虛銜無實際職掌。
(2) 張公：張希元，唐洛州司馬，中山人，生卒年不詳。
(3) 族高辰象：指出身望族。辰象，天象、星象。
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落淚
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掉淚、流淚。《儒林外史》第一回：「王冕擗踊哀號，哭得那鄰舍之人，無不落淚。」《紅樓夢》第六九回：「如今死去，誰不傷心落淚。」
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選民
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擁有選舉權的公民。[例]競選期間，候選人無不使出渾身解數博取選民的支持。
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令狐楚
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軍中喧嘩，將有急變。中夜十數騎持刃迫楚至軍門，諸將環之，令草遺表。楚在白刃之中，搦管即成，讀示三軍，無不感泣，軍情乃安。自是聲名益重。丁父憂，以孝聞。免喪，征拜右拾遺，改太常博士、禮部員外郎。母憂去官。服闋，以刑部員外郎征，轉職方員外郎、知制誥。
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神童
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聰慧異常的幼童。《三國演義》第六九回：「子春反覆辯難，輅對答如流。從曉至暮，酒食不行。子春及眾賓客，無不歎服。於是天下號為『神童』。」《儒林外史》第四七回：「他自小七八歲上，就是個神童。後來經史子集之書，無一樣不曾熟讀。」
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哀鴻遍地
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此處所列為「哀鴻遍野」之典故說明，提供參考。「哀鴻遍野」是由《詩經．小雅．鴻鴈》：「鴻鴈于飛，哀鳴嗷嗷」兩句句義擴大而來，原意是找不到棲身之所的鴻鴈，悲傷哀痛地鳴叫。又根據〈詩序〉所寫，〈鴻鴈〉一詩是用來讚美周宣王，因為在當時「萬民離散，不安其居，而能勞來還定安集之。至于矜寡，無不得其所焉」，而周宣王中興周朝，讓流離失所的人民得以安居樂業，所以「鴻鴈于飛，哀鳴嗷嗷」又引申為形容流離失所的難民，呻吟呼救的悲慘景況。後來就用「哀鴻」比喻流離失所的災民。「哀鴻遍野」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻到處都是流離失所的難民。如清代湯斌〈睢沐二邑秋災情形疏〉：「歷年災患頻仍，黎民塗炭，今春賣兒賣女者，有...
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重望碩德
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敢作敢為
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放膽做事，無所顧忌。《隋唐演義》第六九回：「凡諸音樂，一習便能，敢作敢為，并不知宮中忌憚。」清．翁方綱《石洲詩話》卷四：「而誠齋較之石湖，更有敢作敢為之色，頤指氣使，似乎無不如意，所以其名尤重。」
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針鋒相投
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兩針尖鋒互相投合，不處於對立狀態。比喻雙方言語、性情、意見等相投合。《景德傳燈錄．卷二五．天台山德韶國師》：「夫一切問答，如針鋒相投，無纖毫參差相，事無不通，理無不備。」也作「針芥相投」。
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侮由自取
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此處所列為「咎由自取」之典源，提供參考。 ＃《三國志．卷四○．蜀書．劉彭廖李劉魏楊傳》1>評曰：「劉封處嫌疑之地，而思防不足以自衛。彭羕、廖立以才拔進，李嚴以幹局達，魏延以勇略任，楊儀以當官顯，劉琰舊仕，並咸貴重。覽其舉措，跡2>其規矩3>，招禍取咎4>，無不自己也。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《戰國策．齊策四》。
(2) 跡：追蹤、探究。
(3) 規距：指行為法度、標準。
(4) 招禍取咎：招來災禍。〔參考資料〕 《戰國策．齊策四》齊宣王見顏斶，曰：「斶前！」斶亦曰：「王前！」宣王不悅。左右曰：「王，人君也。斶，人臣也。王曰『斶前』，亦曰『王前』，可乎？」斶對曰：「夫斶前為慕勢，...
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貓頭鷹博士