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門當戶對
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形容結親的雙方家庭經濟和社會地位相當。語本《三國志．卷五．魏書．后妃傳．文德郭皇后》。
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后
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3.君王的嫡妻。如：「王后」、「皇后」。《漢書．卷五．景帝紀》：「朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛祭服，為天下先。」清．陸次雲〈費宮人傳〉：「后自縊，袁貴妃亦自縊。帝拔劍刃嬪妃數人。」
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椎心泣血
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漢．李陵〈答蘇武書〉（據《文選．卷四一．書上》引）昔高皇帝以三十萬眾，困於平城，當此之時，猛將如雲，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免，況當陵者，豈易為力哉？而執事者云云，苟怨陵以不死，然陵不死，罪也；子卿視陵，豈偷生之士，而惜死之人哉！寧有背君親，捐妻子，而反為利者乎？然陵不死，有所為也，故欲如前書之言，報恩於國主耳。誠以虛死不如立節，滅名不如報德也。昔范蠡不殉會稽之恥，曹沬不死三敗之辱，卒復勾踐之讎，報魯國之羞。區區1>之心，切慕2>此耳。何圖3>志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵4>所以仰天椎心而泣血也！ 〔注解〕
(1) 區區：自稱的謙詞。
(2) 切慕：十分愛慕。指愛慕范蠡、曹...
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吉人天相
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公攻伐鄭國。鄭國大夫石癸說：「我聽說姬姓與姞姓婚配，其子孫將昌盛。姞，就是吉人的意思，周朝先祖后稷的皇后便是姞姓，而公子蘭是姞妃的外甥，也必受上天庇佑而登上皇位，其後代也必將繁衍。我們如果先接納他為國君，可以獲得他的寵信。」所以石癸等人便共同迎接公子蘭回來，立他為君，即鄭穆公，並和晉國和談。
「天相」則見於《左傳．昭公四年》。春秋時，楚靈王遣椒舉為使，想請晉國協助邀集諸侯參加會盟，晉平公想拒絕，司馬侯勸他說：「不要這樣。楚王現在正放肆狂妄，上天或者先順著他，等他作惡多端後再加以懲罰，也或者讓他有善終，結果尚不可知。無論如何，晉、楚兩國必須靠天意所助才能統率天下，而不是靠戰爭。您不如先答應他，然...
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壯觀
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1.壯麗雄偉的景象。如：「飽覽江山的壯觀。」漢．司馬相如〈封禪文〉：「皇皇哉，此天下之壯觀。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．諸子》：「然洽聞之士，宜撮綱要，覽華而食實，棄邪而採正，極睇參差，亦學家之壯觀也。」
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闈
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2.宮內后妃所住的地方。《後漢書．卷一○．皇后紀上．序》：「后正位宮闈，同體天王。」《宋書．卷四一．后妃傳．孝武文穆王皇后傳》：「庶儀發椒，闈化動中。」
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大逆不道
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「大逆不道」原作「大逆無道」。秦朝末年，各地紛紛舉兵抗秦，最後則形成劉邦和項羽互相爭霸的局面。當初項羽和項梁在起兵之初，為了號召反秦的需要，擁立一個傀儡皇帝楚懷王，各處抗秦的義軍也都尊懷王為義帝。項羽表面上是尊崇懷王，但實際上卻不聽從懷王的命令。不但自己稱號為西楚霸王，並且強迫義帝遷徙到長沙，後來更加以殺害。漢王聽聞義帝被殺，心裡非常難過，於是為義帝舉辦喪事，同時公開指責項羽「大逆無道」，意思就是說罪行重大，嚴重違反應有的君臣倫理。後來「大逆不道」這句成語就從這裡演變而出，用來指違反倫常，罪惡深重。
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情愫
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內心的真情。宋．陳亮〈中興五論序〉：「嘗欲輸肝膽，效情愫，上書於北闕之下。」明．李攀龍〈南京光祿寺少卿涇陽顧先生行狀〉：「誠令維崧等披露情愫，曉暢事實，章晰誼理，剴篤言辭，皇上一覽而悟，未可知也。」也作「情素」。
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帝
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1.天子、君主。如：「稱帝」、「先帝」、「三皇五帝」。《戰國策．趙策三》：「秦所以急圍趙者，前與齊湣王爭強為帝。」
2.天神，宇宙的主宰。如：「上帝」、「天帝」、「玉皇大帝」。《左傳．僖公十年》：「夷吾無禮，余得請於帝矣。」
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老成持重
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02.宋．高斯得〈跋趙遹所受徽宗皇帝御筆〉：「使當時受任之臣，皆如遹之老成持重，不徇姦臣，中天之禍，豈至此哉！」
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貓頭鷹博士