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各自為政
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春秋時代，宋、鄭兩國交戰，宋國主帥華元因宰羊犒賞三軍時，獨獨漏掉車夫羊斟，使羊斟懷恨在心，故意使華元被俘，導致宋國戰敗的故事。比喻各依自己的主張行事。《三國志．卷六二．吳書．胡綜傳》：「諸將專威於外，各自為政，莫或同心。」亦比喻政令不統一。
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滌
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2.清掃。《詩經．豳風．七月》：「九月肅霜，十月滌場，朋酒斯饗，曰殺羔羊。」
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孽
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1.非正室所生的兒子。如：「孤臣孽子」。《公羊傳．襄公二十七年》：「夫負羈縶，執鈇鑕，從君東西南北，則是臣僕庶孽之事也。」漢．何休．解詁：「庶孽，眾賤子，猶樹之有孽生。」《史記．卷六八．商君傳》：「商君者，衛之諸庶孽公子也。」
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牡
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雄性動物。與「牝」相對。[例]牡牛、牡羊
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偷雞摸狗
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1.偷竊。多指小偷小盜或不正經的勾當。[例]這個人游手好閒，平日淨做些偷雞摸狗的事。
2.形容做事偷偷摸摸，不光明正大。[例]這個人做起事來，偷雞摸狗，令人生疑。
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羌
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1.中國西北少數民族之一。舊稱為西戎，分布在今大陸地區青海、甘肅、四川一帶。
2.動物名。鹿科麂屬。全身披褐色短毛，雄羌頭上長角，形體大小及吠聲似狗。行動隱密敏捷，常出沒在清晨及傍晚時的山地濃密林區，以野菜、鮮草、嫩葉為食。
3.姓。如晉代有羌迪。
句首發語詞，無義。《楚辭．屈原．離騷》：「羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。」漢．王逸．注：「羌，楚人語詞也。」
乃、卻、反而。表示轉折、並列或假設。《楚辭．屈原．離騷》：「曰黃昏以為期兮，羌中道而改路。」《文選．王延壽．魯靈光殿賦》：「邈希世而特出，羌瑰譎而鴻紛。」
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腩
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2.以調味品浸漬的肉。《齊民要術．卷九．炙法》：「腩炙：羊、牛、獐、鹿肉皆得，方寸臠切，蔥白研令碎，和鹽豉汁，僅令相淹，少時便炙。」
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不一而足
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不是一事、一物或一次就可以滿足的。語出《公羊傳．文公九年》：「許夷狄者，不一而足也。」後比喻同類事物或現象很多，不只一個或不只出現一次。《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「當初桂富五受你家恩惠不一而足，別的不算，只替他償債一主，就是三百兩。」《紅樓夢》第一一七回：「賈環賈薔等愈鬧的不像事了，甚至偷典偷賣，不一而足。」
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黨同伐異
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「黨同伐異」意思是結合同黨，攻擊異己，原指學術上派別之間的鬥爭。漢初採黃老治術，主張無為和崇尚自然等政治思想，但自漢武帝劉徹執政後，採納董仲舒「罷黜百家、獨尊儒術」的主張，一時間儒學興盛起來，學者經常聚集討論，以致宣帝時召集諸儒在石渠閣講論六藝。在評議《公羊》、《穀梁》時產生分歧，引發爭論，以致有「黨同伐異之說」。也就是觀點相同的人結為同黨，攻擊觀點和自己不同的。後來「黨同伐異」演變為成語，用來泛指一切團體之間的鬥爭。
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黃喉貂
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軟的部位，咬住肛門使山羌疼痛失血致死。 黃喉貂的食物除了合作獵捕山羌之外，也可能合作捕獵小山豬、小山羊、小水鹿等大型動物的幼獸。一般單獨獵捕仍以小型動物為主，牠們也會上樹捕食各種松鼠、巢中的幼鳥，也可能攝食昆蟲、蜂蜜、魚類和漿果。 排泄物長條圓型，顏色深暗、略微彎曲，長約十幾公分，便頭較粗至便尾較細尖，內含骨碎片、毛或羽毛等，隨著所吃的動物而不同，也可能含有植物性的殘渣。 *引用文獻*台灣哺乳動物(業外探險食用大圖鑑) 邢偉廉著 徐偉繪圖 頁110數位教育資源入口網 https://isp.moe.edu.tw/res...
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貓頭鷹博士