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腎臟     
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五臟之一。位在後腹腔,椎的兩側,呈蠶豆狀,左右共二枚,左高右低,紅褐色。為過濾血液中廢料成尿液的器官,及分泌腎素、紅血球生成素兩種激素的內分泌器官。也稱為「內腎」、「子」。
劍道     
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1.一種源自於日本的擊劍運動。由古代武士格鬥術發展而來。比賽者持木刀或竹刀,並戴胴(胸鎧)、垂(鎧)、面具、籠手(棉手套)等裝備,在九至十一米見方大的場地進行。以擊中對方的面、前臂、胴或咽喉部位者得分。每場比賽三分鐘,先得兩分者為勝。
滿月     
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1.月球位置與太陽相對時的月相,當時月球圓滿光亮。由於月球的橢圓形軌道,滿月可能出現在農曆十四至十七日之間。唐.張九齡〈賦得自君之出矣〉詩:「思君如滿月,夜夜減清輝。」《西遊記》第九回:「那劉洪睜眼看見殷小姐面如滿月,眼似秋波,櫻桃小口,綠柳蠻,真個有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。」也作「望月」。
炎涼世態     
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此處所列為「世態炎涼」之典故說明,提供參考。 「世態炎涼」係由「世態」及「炎涼」二語組合而成。 「世態」是出自唐.呂從慶〈偶興〉詩。呂從慶是唐汴州大梁人,字世膺,號豐溪漁叟。在他這首〈偶興〉詩中,「吾亦陶彭澤,從來懶折」。他自比為陶淵明,從不願為五斗米折。閒時焚香、飲酒,是如此瀟灑自然,無欲自得。世俗情態像雲一樣變幻多端,人情也像雪一樣容易消失不見,還不如與猿、鶴為伴,隱居不仕,逍遙自在。 「炎涼」則是出自唐.白居易〈和答詩十首.和松樹〉。本來「炎涼」一詞早在南朝齊.謝朓〈同羇夜集〉詩中就已出現:「積念隔炎涼,驤言始今夕。已對濁尊酒,復此故鄉客。」不過此詩中的「炎涼」是指夏秋,「隔炎涼」是...
五斗米     
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語出《晉書.卷九四.隱逸傳.陶潛傳》:「吾不能為五斗米折,拳拳事鄉里小人邪!」比喻微薄的俸祿。唐.岑參〈送許拾遺恩歸江寧拜親〉詩:「看君五斗米,不謝萬戶侯。」宋.范成大〈初入湖湘懷南州諸官〉詩:「懷哉千金軀,博此五斗米。」
揚州鶴     
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曾有客各言其志,一人想作揚州刺史,一人想增多財富,一人則想騎鶴上天。另一人說他要纏十萬貫,騎鶴上揚州,想兼三人所欲。典出《殷芸小說.卷六.吳蜀人》。後比喻欲望很多的人或如意順心的事。宋.蘇軾〈於潛僧綠筠軒〉詩:「若對此君仍大嚼,世間那有揚州鶴?」宋.辛棄疾〈滿江紅.天上飛瓊〉詞:「待羔兒、酒罷又烹茶,揚州鶴。」
打傘     
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撐傘。《紅樓夢》第四九回:「只見蜂板橋上一個人打著傘走來,原來是李紈打發了請鳳姐兒去的人。」也作「打繖」。
黃粱     
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厚;擁有許多良田、宅第、美女和馬匹,享受著無盡的榮華富貴,一直活到很老才死去。此時,盧生因為伸了個懶而醒了過來,發現自己睡臥在旅店中,而道士仍在身邊,旅店主人的黃粱飯都還沒有煮熟呢!他感到很驚訝,所看到的事物都和原來的一樣,就說:「難道那些榮華富貴,都只是一場虛幻的夢境嗎?」道士回答說:「現在你應該知道,人一生所追求的,不過就是一場夢而已!」後來這個故事被濃縮成「黃粱一夢」,用來比喻榮華富貴如夢似幻,終歸泡影。 4.相似、相反詞 相似詞南柯一夢 相反詞 5.例句人生在世,猶如黃粱一夢,富貴榮華;生不帶來、死不帶去。
著眼點     
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特別關注、留意的地方。如:「這套衣服的著眼點在部的折線設計。」
家徒壁立     
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相反詞:富可敵國、纏萬貫
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