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善善惡惡     
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1.喜歡好人,憎惡壞人。《史記.卷一三○.太史公自序》:「善善惡惡,賢賢不肖。」《三國演義》第三五回:「久聞劉景升善善惡惡,特往謁之。」
聘禮     
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1.古代諸侯間互相聘問之禮。《儀禮.聘禮》:「聘禮,君與卿圖事。」《禮記.聘義》:「聘禮,上公七介,侯伯五介,子男三介,所以明貴也。」
自負不凡     
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中嘔出一物,墮地堛然,俯而破之,赤絲中裹飯猶存,病若失。回視道士已杳。 〔注解〕 (1) 微時:微的時候,指尚未顯貴時。
葬送     
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2.陷害。元.王實甫《西廂記.第二本.第四折》:「索將他攔縱,只恐怕夫人行把我來廝葬送。」《野叟曝言》第五九回:「那陳海鰲的妹子是個人,小的怎願與他結婚?都是秋香姐姐葬送小的了!」
八字     
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星命家將人出生的年、月、日、時各配干支,以推斷一生的禍福吉凶,稱為「八字」。《里語徵實.卷中下.算八字》:「以人所生年、月、日,合看生剋制化,旺相休囚,取立格局,推人壽夭貴,百不失一二,時尚未加時也。故唐有《珞琭子三命一卷》,宋有徐子平,精其法並其生時參合之,謂之八字。」元.關漢卿《竇娥冤》第一折:「莫不是八字兒該載著一世憂,誰似我無盡頭。」
信及豚魚     
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信用及於豬、魚等微動物。比喻極有信用。《易經.中孚卦.彖曰》:「豚魚吉,信及豚魚也。」三國魏.王弼.注:「爭競之道不興,中信之道淳著,則雖微隱之物,信皆及之。」《梁書.卷一.武帝本紀上》:「與夫仁被行葦之時,信及豚魚之日,何其遼敻相去之遠歟!」
青衣     
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1.青色的衣服。古代低階文官或卑者所穿的衣服。也稱為「青衫」。
鄙事     
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卑微瑣碎的事。《論語.子罕》:「吾少也,故多能鄙事。」
綠衣黃裡     
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語出《詩經.邶風.綠衣》:「綠兮衣兮,綠衣黃裡。」古人以為黃色是正色,綠色是不正不純的雜色,將雜色置於外,正色置於裡,用來比喻正邪不分、貴尊卑顛倒失序。《孤本元明雜劇.漁樵閑話.第二折》:「與前妻為寇讎,寵丫環如蜜甘,將親兒熱女途人看,綠衣黃裡顛倒用。」
食浮於人     
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此處所列為「人浮於事」之典故說明,提供參考。「人浮於事」原作「人浮於食」。根據《禮記.坊記》中記載,孔子曾說:「君子能夠推辭尊貴和富有,而安於卑和貧困的生活,這麼一來禍亂就會減少。所以君子與其領取的俸祿超過個人的才幹,寧願使個人的才幹超過所得的俸祿。」孔子說這段話的用意是期望人們能安於貧、不貪求富貴、以減少禍亂。後來「人浮於事」這句成語就從這裡演變而出,轉而用於表示人多事少。「人浮於事」的書證如《兒女英雄傳》第二回:「他從前就在邳州衙門,如今在兄弟這裡,人浮於事,實在用不開。」
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