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防意如城
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《法句譬喻經．卷一．心意品》昔佛在世時有一道人，在河邊樹下學道。十二年中貪想不除，走心散意但念六欲1>，目色耳聲，鼻香口味，身更心法，身靜意遊，曾無寧息。十二年中不能得道。佛知可度，化作沙門2>，往至其所，樹下共宿。須臾3>月明，有龜從河中出，來至樹下。復有一水狗飢行求食，與龜相逢，便欲噉4>龜。龜縮其頭尾及其四腳藏於甲中，不能得噉。水狗小遠，復出頭足，行步如故，不能奈何，遂便得脫。於是道人問化沙門：「此龜有護命之鎧5>，水狗不能得其便。」化沙門答曰：「吾念世人不如此龜，不知無常放恣六情，外魔得便形壞神去。生死無端，輪轉五道6>。苦惱百千皆意所造，宜自勉勵求滅度安。於是化沙門即說偈7>言：「有...
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境況
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指所處的環境、情況而言。[例]他家裡的境況不佳，所以必須半工半讀，才能完成學業。
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喉舌
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5.比喻要害之處或交通要道。《南齊書．卷四八．劉繪傳》：「南康是三州喉舌，應須治幹。」
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補償教育
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也是由於缺乏足夠的文化刺激所促成；第四，為實現真正的教育機會均等，不僅應使兒童具有相同的受教機會，且須提供符合其能力與需要的教育。尤其對處於不利地位的兒童，更應補償其所受的不良影響，減少其學習障礙，免受出發點的不平等；第五，透過適當的活動與設計，不利地位兒童所受的不良環境影響與缺失，如上述智力、語言能力與學習技巧等，均可有效的補償過來，以恢復其應有的發展。 經數十年的實施與發展，補償教育在英美等國已成為整體教育中重要的一環，不僅用於補償教育的經費極為龐大，且實施的對象亦由學前階段逐漸擴大到小學、中學，甚至大學層次。然...
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背井離鄉
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此處所列為「離鄉背井」之典源，提供參考。 《古尊宿語錄．卷三七．鼓山先興聖國師（神晏）和尚法堂玄要廣集》古人道，西天一段事，總被今時人埋沒，卻覓個出頭處不得。更有老宿道，大唐國內，盡是一隊滅胡種賊。即者便是。人家男女，乍入叢林，何處會得？聞舉經舉論，便刺頭入裡許，念言念句。便遇著這般底，便是殺人賊。是汝一人半人猶可在，惑賺他多少人家男女，千生累劫披枷帶鎖，於自己事轉疏轉遠。如今奉勸諸兄弟，大丈夫漢，一等是離鄉涉1>井，訪道尋師。為自己事，也須眨上眉毛，著些子精彩，於親躬事有辨明處。 〔注解〕
(1) 涉：徒步渡水，此指遠行。
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扶危濟困
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幫助處境危難，救濟生活困苦的人。如：「社會福利制度必須健全，才能達到扶危濟困的目的。」
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丟士
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3.單局賽中，雙方在快到達規定贏球數時比數相同，便形成丟士。即平手再戰的意思。此種情形在勢均力敵的羽球、桌球、排球賽中常見。至此時，桌球、排球賽每一局通常以兩球之差決勝負，而非一球。如桌球賽中，規定每局贏二十一球為勝，但若打成二十比二十平手，則須打成二十二比二十定勝負，餘皆類推。但羽球賽丟士後，按規則可選五球或三球，以先贏滿球數者為勝方。也譯作「刁士」。
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海豹
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牠的大腿股在股骨窩裡彎曲，後鰭是縱向生長在身後的，整條腿只能前後扭動。如果海豹要在陸地上移動，牠就必須像毛毛蟲一樣，彎曲前進。海豹也不像海獅和海狗一樣合群。雖然他們也會聚集繁殖，但每對海豹常常一起生活，雄性也不會為了爭奪更多的配偶而大打出手。(註1)2. 海豹是食肉類動物，牠們一生大多的時間都在水裡，能夠連續幾星期的待在海裡，並且能在極地寒冷的水域中生存。不過，牠們都在岸上繁殖。海豹主要以魚為主食，海豹他的親緣動物共有34種。(註2) 眼淚所有的哺乳類動物都能產生眼淚，而生活在陸地上的動物眼睛裡有條管道能將眼淚轉移到別處...
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備而不用
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準備妥善而派不上用場。[例]出外旅遊必須準備個醫藥箱，不過，最好是備而不用。
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擔保
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承當保證的責任。若出問題，擔保者須負起責任。元．關漢卿《單刀會》第四折：「當日孔明親言，破曹之後，荊州即還江東，魯肅親為擔保。」
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貓頭鷹博士