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物性
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萬物的本性。唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「葵藿傾太陽，物性固莫奪。」《浮生六記．卷一．閨房記樂》：「鶴善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也。」
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夢裡南柯
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名字，他才從夢中清醒過來。醒來後，看到家裡的僕人拿著掃帚在打掃庭院，之前送他回來的兩個朋友正在洗腳，太陽還沒有下山，喝剩的酒也還放在東窗下，一切都沒有改變。沒想到才作一會兒夢，卻好像經歷了一輩子，於是他將剛才的夢境告訴了兩個朋友，並且回到大槐樹下。他們發現樹下有個蟻穴，挖開一看，穴中布置竟如同夢裡所見的大槐安國一般。自此他從這個夢，領悟到榮華富貴的虛浮，和人世的變化無常。從此一心向道。後來這個故事濃縮成「南柯一夢」，用來比喻人生如夢，富貴得失無常。
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西山日迫
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覺得自己來日無多，希望上天能多留點時間，讓他有一展抱負的機會，但最後為何又走上絕路呢？揚雄在句子裡用太陽西沉來比喻生命即將到盡頭，後來「日薄西山」演變為成語，就被用來比喻人已近老，生命將盡；或事物接近衰亡。
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返照
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落日反射。唐．杜甫〈返照〉詩：「返照入江翻石壁，歸雲擁樹失山村。」《儒林外史》第三三回：「太陽落了下去，返照照著幾千根桅杆半截通紅。」也作「反照」。
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麗日
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明亮耀眼的太陽。北周．王襃〈燕歌行〉：「初春麗日鶯欲嬌，桃花流水沒河橋。」北周．庾信〈春和夏日應令〉詩：「朱簾捲麗日，翠幕蔽重陽。」
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腹心之患
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胥自殺。後來，吳國果然被越王句踐所滅。另外在《左傳．哀公六年》又載，哀公六年時，天上有像紅鳥的雲，在太陽旁繞著飛行長達三天之久。楚昭王派人去問周太史，周太史說：「這是大王您身體健康即將受到危害的徵兆，不過沒有關係，只要經由禱告，就可以轉移到令尹或司馬身上。」楚昭王聽了以後說：「除掉心腹的病痛，而轉移到四肢上，那有什麼好處？如果我沒犯什麼錯，上天也不會要我早死；如果有錯，就要受罰，又有誰能夠改變的呢？」於是就沒有去祭告了。後來「心腹之患」這句成語就從這裡演變而出，用來形容致命的禍患或隱藏在內部的危害。出現「心腹之患」的書證如《後漢書．卷六六．陳王列傳．陳蕃》：「今寇賊在外，四支之疾；內政不理，心...
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原色
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可混合成各種顏色的基本色。紅、綠、藍是色光的三原色（疊加型）；紅、黃、藍是顏料的三原色（消減型），彩色印刷術中常用洋紅、黃、青作為三原色。也稱為「基色」。
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阿波羅
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希臘神話中的太陽神。為英語Apollo的音譯。主神宙斯之子，司傳播神的意志於人間，又為知識藝術及光明清純的神。也譯作「阿坡羅」、「愛缽羅」。
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黑子
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4.太陽表面的暗斑。參見「太陽黑子」條。
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竹笠
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用竹篾、竹葉製成的帽子，可用以遮蔽風雨和太陽。宋．梅堯臣〈僧可眞東歸因謁范蘇州〉詩：「松門正投宿，竹笠帶餘暉。」《警世通言．卷八．崔侍詔生死冤家》：「一個漢子頭上帶個竹絲笠兒，穿著一領白段子兩上領布衫。」
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貓頭鷹博士