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歹人
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壞人、惡人。如：「世風敗壞，多出歹人。」《五代史平話．梁史．卷上》：「若要禍亂時節，天生幾個歹人出來擾亂乾坤。」元．李文蔚《燕青博魚》第一折：「哥也，您兄弟不是歹人。」
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專當一面
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而且與項羽向來有嫌隙，另外彭越與齊王田榮也正準備起兵反項羽，所以英布與彭越二人應該願意做這件事。至於您自己所領的將官中，我看唯獨韓信可以受託付，承擔這樣的大事。如果您要分地，分給這三個人，他們應該可以助您攻下楚國。」劉邦聽了之後，便設法使這三人為他征戰，他們果真也立了大功。而當時張良給韓信的評語是：「可屬大事，當一面。」後來「獨當一面」這句成語就從這裡演變而出，用來形容某人可以獨力擔當某一方面的重任。
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趾昂氣粗
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的寶劍做為答謝。公孫戍答應幫忙，便去見孟嘗君，勸他不要接受楚國的這個禮物，孟嘗君問他為什麼，他說：「您所到的小國，均敬仰您、信賴您，是聽聞您在齊國能解救民生貧困，使即將滅絕者得以存續。那些國家的傑出人士，都將國事囑託於您，是因為仰慕您的義氣與廉節。今天若接受楚國這個貴重的禮物，那麼其他您尚未造訪的國家要如何接待您呢？所以臣勸您不要接受這份厚禮。」孟嘗君聽了覺得有道理，立即接受他的建議。 公孫戍於是快步離去，但是還沒出門就被叫回來。孟嘗君問他：「你要我別收這份禮的建議是很好，但是你為什麼走路時把腳抬得那麼高？樣子顯得那麼神氣？」公孫戍說：「因為我有三件喜事，還外加一支寶劍。」孟嘗君問他說的是什...
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無地自處
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驕矜，顯出自以為有功的樣子。門客中有人勸魏無忌說：「有些事不可以忘記，但有些事不能不忘記。別人有德於您，您不可以忘記；您有德於人，希望您忘了它。況且假託魏王的命令，奪取晉鄙的兵權以解救趙國，對趙國而言是有功，對魏國而言卻不可稱為忠臣。現在您竟驕傲的自以為有功，我認為您這種態度，實在不足取。」於是魏無忌立刻反省自責，彷彿羞愧得沒地方可以藏身，所以趙王再提及時，就辭謝了他的好意。後來「無地自容」這句成語就從原文中的「似若無所容者」演變而出，用來形容羞愧至極。
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人不聊生
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苦，骨肉分離流落四方。韓、魏沒有滅亡，是秦國的一大憂患！現在大王要出兵攻打楚國，勢必經過韓、魏國境，您不擔心他們會叛變嗎？」後來「民不聊生」這個成語，就從原文中的「百姓不聊生」演變而出，用於形容百姓生活非常困苦。
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哪兒的話
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表示否定的謙詞。如：「哪兒的話，幫這點忙不算什麼，您太客氣了！」
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攻難守易
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役慘敗後，打算通過掠奪燕國的領土，來補償自己遭受的損失。平原君問他的大將馮忌說：「我要出兵攻打燕國，您看怎麼樣？」馮忌回答說：「這是不可以的。您看，秦國乘著連打七次勝仗的威風，在長平和咱們交手，事後又用全部兵力來圍攻邯鄲城；咱趙國呢，只靠收集到的散兵敗卒，守著一座破城。可是盡管這樣，秦兵到底也攻不下邯鄲，反而把他們的銳氣消耗盡了。什麼緣故呢，就是因為攻起來困難守起來容易啊！現在趙國並沒有連戰連捷的威風，而燕國也沒有受到像長平戰役那樣的損失。現在我國...
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冤仇
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仇恨。《薛仁貴征遼事略》：「您三將略住！你不知我有冤屈，被此賊殺吾兄，今日當報奇冤。」《西遊記》第六回：「我行要罵你幾聲，曾奈無甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。」也作「冤讎」。
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以膠投漆
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此處所列為「如膠似漆」之典故說明，提供參考。「如膠似漆」原作「如膠如漆」。子夏去拜訪曾子，曾子便請他進來吃點東西。子夏問曾子說：「你這樣做，豈不是太麻煩您了嗎？」曾子便回答說：「對君子而言有三件麻煩的事情，飲食卻不包括在內；對君子而言，也有三件快樂的事情，而欣賞鐘磬琴瑟之美卻不包括在內。」子夏聽了，便請教曾子：「什麼是三件快樂的事情呢？」曾子回答：「有父母可以敬畏，有君王可以事奉，有兒子可以傳授，這是第一件。當父母犯錯的時候可以規勸他；當君王不行仁政時可以離開他；當兒子做錯事時可以責備他，這是第二件。可以告訴君王治國的道理；可以幫助朋友解決困難，這是第三件。」子夏又問：「那麼三件麻煩的事又是什...
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專人
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專門負責辦理某項事務的人。[例]這件事有專人負責，不勞您費神。
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貓頭鷹博士