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揚鑣分路
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正。志令主吏收繫，處刑除官。由此忤旨，左遷太尉主簿。俄為從事中郎。 〔注解〕
(1) 洛陽：位於今河南省西部的洛陽盆地內，地勢優越，自古為兵家必爭之地。北魏建都平城，孝文帝時遷都洛陽。
(2) 豐沛：沛縣豐邑，位於今江蘇省西北，為漢高祖劉邦的故鄉，後人因此稱帝王的故鄉為「豐沛」。
(3) 揚鑣：揚起馬銜，比喻驅馬前進。鑣，馬口中所含的鐵環。鑣，音ㄅ｜ㄠ。〔參考資料〕另可參考：《北史．卷一五．魏諸宗室列傳．河間公齊》
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安若泰山
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此處所列為「安如泰山」之典源，提供參考。 ＃漢．焦延壽1>《易林．卷一．坤之中孚》2>安如太山3>，福喜屢臻4>。雖有豺虎，不致危身。 〔注解〕
(1) 焦延壽：西漢梁（今河南商邱南）人，字贛，為小黃令。治《易》學，著有《易林》十六卷。
(2) 典故或見於漢．枚乘〈上書諫吳王〉。
(3) 太山：即泰山。起於山東省膠州灣西南，橫亙省境中部，盡於運河東岸。主峰在泰安縣北，為五嶽中的東嶽。
(4) 臻：音ㄓㄣ，至、到達。〔參考資料〕 漢．枚乘〈上書諫吳王〉（據《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．枚乘》引）枚乘字叔，淮陰人也，為吳王濞郎中。吳王之初怨望謀為逆也，乘奏書諫曰：……夫以一縷之任，係千鈞之重...
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兩淮
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地理上對中國淮南與淮北的合稱，即河南省淮河以南及淮河以北地區。
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天理教
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1.清代白蓮教的別支。原名為「八卦教」，以八卦的區分為組織形式。清初山東單縣劉佐臣創立，流行於河南、河北一帶。嘉慶時，坎卦教主林清，震卦教主李文成率領教徒起事，起事前改名為「天理教」。
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鄫
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2.地名。春秋時鄭地，故城約位於今大陸地區河南省睢縣境。
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悅近來遠
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此處所列為「近悅遠來」之典源，提供參考。 《論語．子路》葉公1>問政。子曰：「近者說2>，遠者來。」 〔注解〕
(1) 葉公：即沈諸梁，字子高，春秋楚國大夫，生卒年不詳。封於葉（地約當今河南省葉縣南方三十里），故稱葉公。葉，音ㄕㄜˋ。
(2) 說：音ㄩㄝˋ，通「悅」，喜悅。
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後來之雋
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玄，玄束帶造之，始為賓主。 〔注解〕
(1) 甯：范甯（西元３３９∼４０１），字武子，南陽順陽（今河南淅川東）人，東晉經學家。曾任豫章太守。推崇儒學，反對何晏、王弼等的玄學。所撰《春秋榖梁傳集解》十二卷，是今存最早的《榖梁傳》注解，收入《十三經注疏》中。
(2) 風流雋望：指英俊傑出才智出眾的人物。雋，音ㄐㄩㄣˋ，今同俊。 ◎２《晉書．卷四三．郭舒列傳》郭舒字稚行。幼請其母從師，歲餘便歸，粗識大義。鄉人少府范晷、宗人武陵太守郭景，咸稱舒當為後來之秀，終成國器。〔參考資料〕另可參考：南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽下》
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瓦解土崩
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(3) 楚：國名。周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。
(4) 齊：國名。位於今山東省一帶。周武王封姜太公於此，傳至戰國時，君位被權臣田氏篡奪。後為秦國所滅。
(5) 趙：國名。戰國時七雄之一。約統有今河北省南部及山西省北部一帶。後為秦國所滅。
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妄畫蛇足
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(1) 楚：國名，周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一，領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。
(2) 祠者：祭祀神明的人。
(3) 舍人：左右親信或門客的通稱，此指門客一類。戰國時一般王公貴族之家都有舍人。
(4) 卮酒：一壺酒。卮，音ㄓ，古代盛酒的器具。
(5) 引：取。
(6) 吾能為之足：我可以幫蛇畫腳。為，音ㄨㄟˋ。
(7) 固：本來。
(8) 安能：怎麼能。
(9) 亡：音ㄨㄤˊ，失去。
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小寒
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之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿蘆灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)十二月為丑月，二陽生成，成為地澤臨卦，律呂發出大呂之音，對應節氣為小寒、大寒。 性質「小寒」屬於節氣，西漢<<淮南子．天文訓>&...
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貓頭鷹博士