跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1005 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:203.1256 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
八達四通     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
廣野君。 〔注解〕 (1) 典故或見於晉.程本《子華子.晏子問黨》。 (2) 陳留:漢縣名。位於河南省開封市之南,瀕惠濟河南岸。 (3) 衝:音ㄔㄨㄥ,交通要道。〔參考資料〕 晉.程本《子華子.晏子問黨》且齊之為國也,表海而負嵎,輪廣隈澳,其塗之所出,四通而八達,游士之所湊也。
激切     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.激動振奮。唐.高適〈酬河南節度使賀蘭大夫見贈之作〉詩:「感時常激切,於己即忘情。」《二十年目睹之怪現狀》第四一回:「雖是一般的感激,然而總沒有這種激切。」
鬼見愁     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.植物名:(1)衛矛科衛矛屬,灌木,高一至三公尺,小枝常具二至四列木栓質闊翅。葉長橢圓形,先端尖,基部闊楔形,鈍細鋸齒緣,中肋常有粗柔毛。聚繖花序具七至十五朵花;花綠白色,四數。蒴果四裂,淺紅色,種子具深紅色假種皮。產於湖北、河南、四川、雲南等省。也稱為「衛矛」、「鬼箭羽」。(2)敗醬科「纈草」、「寬葉纈草」之別稱,參見「纈草」條。(3)毛茛科毛茛屬,一年生水生或溼地生草本。莖直立,高十至五十公分。葉腎狀圓形,三深裂。聚繖花序多花,花瓣五枚,黃色,心皮多數,光滑。聚合果橢圓形,由多數瘦果集生而成。廣布北半球亞熱帶至溫帶。
泰山之安     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「安如泰山」之典源,提供參考。 #漢.焦延壽1>《易林.卷一.坤之中孚》2>安如太山3>,福喜屢臻4>。雖有豺虎,不致危身。 〔注解〕 (1) 焦延壽:西漢梁(今河南商邱南)人,字贛,為小黃令。治《易》學,著有《易林》十六卷。 (2) 典故或見於漢.枚乘〈上書諫吳王〉。 (3) 太山:即泰山。起於山東省膠州灣西南,橫亙省境中部,盡於運河東岸。主峰在泰安縣北,為五嶽中的東嶽。 (4) 臻:音ㄓㄣ,至、到達。〔參考資料〕 漢.枚乘〈上書諫吳王〉(據《漢書.卷五一.賈鄒枚路傳.枚乘》引)枚乘字叔,淮陰人也,為吳王濞郎中。吳王之初怨望謀為逆也,乘奏書諫曰:……夫以一縷之任,係千鈞之重...
矯枉過直     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
楚。 (13) 楚:周成王封熊繹於楚,春秋時稱王,為戰國七雄之一。領土有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,後為秦所滅。 (14) 吳:春秋時諸侯國。泰伯封於吳地,故址在今江蘇省無錫縣。傳到夫差,為越王句踐所滅。 (15) 就李:春秋時地名,在今浙江省崇德縣東南。〔參考資料〕 《漢書.卷一四.諸侯王表》天子自有三河、東郡、潁川、南陽,自江陵以西至巴蜀,北自雲中至隴西,與京師內史凡十五郡,公主、列侯頗邑其中。而藩國大者夸州兼郡,連城數十,宮室百官同制京師,可謂撟過其正矣。雖然,高祖創業,日不暇給,孝惠享國又淺,高后女主攝位,而海內晏如,亡狂狡之憂,卒折諸呂之難,成太宗之業者,亦賴之於諸侯也...
王弼     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
人名。(西元226~249)字輔嗣,三國魏山陽(今河南省修武縣西北)人。好論儒道,為尚書郎,注周易,黜象數而言義理。又注老子,妙得虛無之旨。
屋烏推愛     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「愛屋及烏」之典故說明,提供參考。商朝末年,武王討伐暴虐的紂王,與紂王的軍隊大戰於牧野(地約當今河南省淇縣南),贏得勝利。紂王後來自殺,結束了商朝,而開啟了周朝的天下。武王不知該如何對待殷商的遺民,就召集眾大臣們商議。姜太公說:「我聽說愛一個人,連他屋頂上的烏鴉都愛;而討厭一個人,就連他家的圍欄都討厭。您覺得這樣如何?」武王認為不好。召公說:「我覺得可以殺掉有罪的人,讓無罪的人活下來,這樣如何?」武王還是覺得不好。周公又說:「讓他們繼續過原本的生活,仍然住在原本的房子裡,從事原本的工作,不要有太大的變化,並且多舉用賢德之人,您覺得這樣如何?」武王聽了讚嘆不已,認為只有這樣廣闊的胸襟才...
筆力透背     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
執筆之理,可得聞乎?」長史曰:「予傳授筆法之老舅彥遠曰:『吾聞昔日說書若學,有工而跡不至。』後聞於褚河南1>曰:『用筆當須如印泥畫沙。』思所以不悟,後於江島,遇見沙地平淨,令人意悅欲書2>,乃偶以利鋒畫其勁險之狀3>,明利媚好4>,乃悟用筆如錐畫沙,使其藏鋒5>,畫乃沈著。當其用鋒,常欲使其透過紙背,此成功之極矣。真、草6>用筆,悉如畫沙,則其道至矣。是乃其跡可久,自然齊古人矣。」 〔注解〕 (1) 褚河南:褚遂良(西元596∼658),字登善,唐錢塘人。初唐書法家,與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱初唐四大書法家。博涉文史,工楷書、隸書,書學鍾繇、王羲之,而成古雅瘦勁之體。太宗時歷官諫議大夫兼起居...
素餐尸位     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「尸位素餐」之典故說明,提供參考。 「尸位素餐」係由「尸位」及「素餐」二語組合而成。 「尸位」見於《書經.五子之歌》。根據記載,夏朝君王太康成天不理朝政,只知沉湎於享樂,以致於百姓都不再擁戴他。太康遊樂過度,已經到了不知節制的地步,甚至有一次在洛水(今河南省境內)田獵時,竟然一去就是百天,最後有窮國領袖后羿,因為百姓無法再忍受這樣的國君,將他阻絕在黃河而不得返國。 「素餐」則見於《詩經.魏風.伐檀》,詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反詰設問的手法,反覆提到:有人不耕種、不收割,為何可獲取三百家的榖糧?有人不上山打獵,為何院子裡掛得都是貆的毛皮?詩歌末尾則說出君子們可是不會白...
豫州     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
地名。古九州之一,包括今河南及山東舊曹州、湖北舊襄陽、鄖陽等地。
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示