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八步周行     
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無所不到,引申有面面俱到的意思。元.李致遠《還末》第三折:「令史呵!賽張鼎千般智量。哎!你個蕭行首八步周行。」
六根     
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能接觸外境與心境的眼、耳、鼻、舌、身、意(心理)的六種感官功能。《西遊記》第一七回:「萬事不思全寡欲,六根清淨體堅。」
鞫審     
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審問。《初刻拍案驚奇》卷二○:「奉聖旨下大理寺鞫審,即刻便自進。」
登山驀嶺     
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形容翻山越嶺,旅途艱辛。《孤本元明雜劇.大劫.第三折》:「今日親將頭領差,登山驀嶺踐塵埃,若見李應疾回報。」也作「登山越嶺」。
孽由自取     
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勛至大,足以代替諸葛亮輔政,諸葛亮以楊儀的胸襟氣度狹隘,早將丞相的職位給了蔣琬;他對此感到不平,大發騷,當時大家都認為他的操守有過失,不敢與他往來;他說的話因此被人向朝廷揭發,最後自殺而死。《三國志》作者陳壽在篇末對這幾個人下了評語,認為他們都有著不同的長才,然而追蹤、探究他們的行為舉止及其法度、標準,卻可以從中看出最後的罪過、災禍,都是由他們自己招致的。後來「咎由自取」這個成語就從這裡演變而出,用於表示所有的罪過、災禍都是自己造成的。
枉死城     
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傳說陰間中枉死的人所住的地方。《水滸傳》第二一回:「七魄悠悠,已赴森羅殿上。三魂渺渺,應歸枉死城中。」《初刻拍案驚奇》卷一一:「不信死囚裡,再沒有個含冤負屈之人?那陰間地府也不須設得枉死城!」也稱為「枉死羅城」。
打鳳撈龍     
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1.安排圈套,使人中計。元.朱庭玉〈青杏子.樓閣倚晴空套.還京樂〉曲:「要指望合歡共籠,月枕雙攲,雲衾並擁,鋪謀下打鳳撈龍。」也作「打鳳龍」。
2.搜羅、物色難得的人才。元.朱凱《昊天塔》第一折:「也不須打鳳撈龍,別選元戎,只在軍中,火德天蓬,自有神通。」也作「打鳳龍」。
發政施仁     
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發布政令,實施仁政。指統治者施行開明政治。《孤本元明雜劇.南記.第四折》:「發政施仁四海揚,太平世尊榮坐享。」
囚籠     
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古時用來拘禁或解送罪犯的木籠。《二十年目睹之怪現狀》第五一回:「他老子叫了一乘囚籠似的小轎子,叫女兒坐了。」也作「櫳」。
三反     
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2.三次反叛。《晉書.卷八四.列傳.劉之》:「而將軍往年反王兗州,近日反司馬郎君,今復欲反桓公。一人而三反,豈得立也。」
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