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忘恩失義
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受人恩惠不知報答，反而做出對不起恩人的事情。《孤本元明雜劇．南牢記．第一折》：「我今日與你相交，休忘恩失義，也不敢負德辜恩也。」也作「忘恩負義」。
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常日
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2.固定的日子。《魏書．卷一○八．禮志一》：「祭有常日，牲用少牢。」《南齊書．卷九．禮志上》：「雖郊有常日，明堂猶無定辰。」
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無疆
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無止境、無窮盡。《詩經．豳風．七月》：「稱彼兕觥，萬壽無疆。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．祝盟》：「『多福無疆』，布於少牢之饋。」
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方盛未艾
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此處所列為「方興未艾」之典源，提供參考。 ＃宋．陳亮〈戊申再上孝宗皇帝書〉（據《陳龍川文集．卷一》引）1>朝得一才士而暮以當路不便而逐，心知為庸人而外以人言不至而留，泯其喜怒哀樂，雜其是非好惡而用，依違以為仁，戒喻以為義，牢籠以為禮，關防以為智。陛下聰明自天，英武蓋世，而何事出此哉！天下非有豪猾2>不可制之姦，虜人3>非有方興未艾之勢，而何必用此哉！夫喜、怒、哀、樂、愛、惡，人主之所以鼓動天下而用之之具也，而皇極之所謂先作者，不使加意於其間耳，豈欲如老莊所謂槁木死灰，與天下為嬰兒而後為至治之極哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．陸佃〈太學策問〉、宋．周煇《清波雜志．卷一》。
(2) 豪猾...
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章太炎
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。 後人評論:魯迅先生曾十分推崇他那“英雄一入獄，天地亦悲秋”視死如歸的英雄氣概和“七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓”的豪傑精神。他被譽之為“後生的楷范”。辛亥革命後，他退居書齋，鑽研學問，粹然成為一代儒宗。 學術上的建樹:在學術上，他涉獵甚廣，經學、哲學、文學、語言學、文字學、音韻學、邏輯學等方面都有所建樹。 著作:他的一生著述頗豐，文字較古奧難懂。主要著作由後人編入《章氏叢書》、《章氏叢書續編》和《章氏叢書三編》，自1982年起陸續出版《章太炎全集》，網羅繁富，有中國文化百科全書之稱。[catego...
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過得去
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1.可以過去。如：「這座橋很牢固，我們應該過得去，別太擔心。」
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疏放
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2.釋放。《水滸傳》第三回：「一干人等，疏放聽候。」《警世通言．卷二八．白娘子永鎮雷峰塔》：「許宣照不應得為而為之事，理重者決杖免刺，配牢城營做工，滿日疏放。」
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照管
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2.小心防範。宋．楊萬里〈插秧歌〉：「秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。」《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「种義又是粗直之人，說話全不照管，早被一個禁子聽見。」
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包孕
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包含、涵蓋。清．戴世名〈方逸巢先生詩序〉：「而後舉筆為文，有以牢籠物態而包孕古今，詩之為道，亦若是而已矣。」清．惲敬〈舟經丹霞山記〉：「夫聖人之心，華邃鴻遠，包孕天地，豈若拘儒之規規者哉！」
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緊追
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牢牢追隨在後面。如：「緊追在後」、「緊追不捨」。
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貓頭鷹博士